سرچ کریں

Displaying 6161 to 6170 out of 6403 results

6161

خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم

جواب: کر، بیروت) بہار شریعت میں ہے” نجس کپڑا پہن کر یا نجس بچھونے پر سویا اور پسینہ آیا،اگر پسینہ سے وہ ناپاک جگہ بھیگ گئی پھر اُس سے بدن تر ہو گیا تو ن...

6161
6162

مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا

جواب: سنت، اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’جو اپنی ضروریات شرعیہ کے لائق مال رکھتا ہے یا اس کے کسب پر قادر ہے، اُسےسوال حرام ...

6162
6163

والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”شے مشترکہ صالح تقسیم کا ہبہ قبل تقسیم ہر گز صحیح نہیں اور اگر یوں ہی مشاعا یعنی بے تقسیم ...

6163
6164

کاروبار کے لئے قرض دے کر کاروبار کا منافع لینا کیسا؟

جواب: سنت علیہ الرحمۃ نے فرمایا: "اب وہ ہندہ کامدیون ہواگراس دین کی وجہ سے دیتاہے تودینا اورلینا حرام اورسودہے۔"(فتاوی رضویہ، ج19، ص165، رضافاؤنڈیشن، لاہور)...

6164
6165

زخم دھونے کے بعد چپک باقی ہے تو کیا حکم ہے؟

جواب: کر نکل آئی، تو وہ ناپاک ہے اور وضو توڑ دے گی۔اور اگر زخم کی پیپ وغیرہ بہہ نہیں رہی بلکہ صرف چپک ہے، تو اس چپک کے کپڑے وغیرہ سے لگنے سے کپڑے وغیرہ ناپا...

6165
6166

نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے والد صاحب سے وراثت میں کیا ملا تھا؟

جواب: کریوں کاریوڑ،ایک لونڈی حضرت ام ایمن رضی اللہ عنہا جوکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی رضاعی ماں بھی ہیں، ایک غلام شقران،اور ایک تلوار ملی، جس کانام ماثور ت...

6166
6167

عائلہ کا مطلب اورعائلہ نام رکھنا کیسا

جواب: کرنا بھی آتے ہیں اور غریب و مفلس (تنگ دست ) اور محتاج بھی آتے ہیں ۔ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹ...

6167
6168

چاندی کی تسبیح پر ذکر اللہ کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا چاندی کی تسبیح ذکر اللہ کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔

6168
6169

عبیل نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلامْ کے اسمائے مبارکہ اور صحابہ کرام و تابعین عظام اور بزرگانِ دین رِضْوَانُ اللہِ تَعَالیٰ عَلَیْھِمْ اَجْمَعِیْ...

6169
6170

خراب کھانا کپڑے یا بدن پر لگنے کا حکم

جواب: کر مضر(نقصان دہ) ہو جاتی ہیں ،اس لئے قصد ا ان کو کھانا حرام ہوتا ہے ۔ حاشیۃ الطحطاوی على مراقی الفلاح شرح نور الايضاح میں ہے"سائر الأطعمة تفسد...

6170