سوال: جمعہ کی پہلی ساعت میں مسجد جانے والے کو اونٹ کی قربانی کی مثل ثواب ملتا ہے۔ سوال یہ ہے کہ پہلی ساعت کب سے شروع ہوتی ہے؟
دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟
جواب: حصہ عبادت کرتے اور کچھ دیر آرام فرمایا کرتے تھے۔ آپ جب بھی کسی عمل کو شروع فرماتے ،تو اُس پر مداومت اختیار کرتے۔ خلاصہ یہ ہے کہ سب سے بڑھ کر جس ہستی ک...
جواب: حصہ ہوتا ہے پس آنکھ بھی ایسے ہی ہے ۔(بدائع الصنائع ، جلد 02، صفحہ 81، دار الحدیث ، القاھرۃ ) تنویر الابصار مع درمختار میں ہے :”(وتغميض عينيه) للن...
ظہر کی نماز پڑھتے ہوئے عصر کا وقت داخل ہوگیا ، تو نماز کا حکم
جواب: حصہ 4 ، جلد 1 ، صفحہ 701 ، مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) ...
کیا طوافِ زیارت کے بعد سعی کے لیے احرام ضروری ہے؟
سوال: اگر حج تمتع کرنے والا سات یاآٹھ ذوالحجہ کو حج کا احرام باندھنے کے بعدنفلی طواف کرکے حج کی سعی نہیں کرتا اور حج کی قربانی کے بعد حلق یا تقصیر کے ذریعے احرام سے باہرآنے کے بعد طواف زیارت کے ساتھ سعی کرتا ہے ، تو کیااس سعی کے لیے احرام ہوناضروری ہے ۔؟اور اگر اِس سعی کو احرام کے ساتھ کرناضروری ہے ، تو کیا اس احرام کے لیے نیت اور احرام کی پابندیاں بھی ہوں گی؟
منت کے نوافل ادا کرنے سے پہلے انتقال ہوگیا، تو اس کا فدیہ ادا کرنا
جواب: قربانیاں، اگر فی قربانی ایک ہی روپیہ قیمت رکھئے تو ساٹھ ۶۰ قربانیوں کے لیے چار سو اسی۴۸۰ دور ہوں۔ (۵) قسموں کے کفارے، ہر قسم کے لیے دس مسکین جدا جدا د...
جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا
جواب: حصہ 15، صفحہ315، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ: ذبح کے وقت حرام مغز کو کاٹ دینا طبی اعتبار سےبھی نقصان دہ ہے کہ حرام مغز کٹنے سے جانور جلدی ٹھنڈا ...
شاپنگ بیگ ، مٹھائی کے ڈبوں پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: حصہ اثر کے مقابلہ میں ہو،بلکہ کپڑے کی سفیدی اصلی ہے ،جو کپڑے سے میل ختم ہونے کے وقت ظاہر ہوگی،پس وہ جتنا بھی عوض لے گا وہ اس کے کام کا بدل ہوگا،نہ کہ ...
کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟
جواب: قربانی لازم ہو جائے گی، جو حرم کی حدود ہی میں ضروری ہے اور اس کا گوشت شرعی فقیروں کو دے دے، خود نہیں کھا سکتی۔ لباب المناسک میں احرام کی نیت کے م...
اللہ سے وعدہ کر کے توڑ دیا تو کفارہ ہوگا؟
جواب: قربانی کی کھال مدر سہ میں دینے کو کہی تھی پھر نہ دی تو بیجاہے، مگر چنداں الزام نہیں، جبکہ کسی عذر شرعی سے ایسا کیا ہو، ورنہ اﷲعزوجل سےوعدہ خلافی ہے، ...
