سرچ کریں

Displaying 611 to 620 out of 636 results

611

نیا موبائل ڈبہ کھل جانے کے بعد کم قیمت میں بیچنا کیسا؟

جواب: شرائط و تفصیل پائی جاتی ہوں تو اس میں کوئی حرج نہیں ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالی علیہ والہ وسلم...

611
612

حج تمتع میں حج کا احرام باندھنے سے پہلے کی گئی سعی کا حکم

جواب: شرائط بیان کی ہیں، اُن میں سے حج کی سَعی کے لیے شرط ہے کہ وہ حالتِ احرام میں ہو، لہذا متمتع نے اگر طوافِ زیارت کے بعد سَعی کرنے کی بجائے ، پہلے ہی سَع...

612
613

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: شرائط بھی مکمل ہوں، اور اگر حاجت اصلیہ کے علاوہ تمام اموال کوجمع کر کے اس میں سے قرض مائنس کیا جائے تو اتنی مالیت کا مال باقی نہیں بچ رہا تو قربانی وا...

613
614

مردانہ بریسلیٹ بیچنا جائز ہے یا نہیں ؟

جواب: شرائط کے ساتھ جائز ہے،اگر آرٹیفیشل زیور ہو تو یہ بھی مرد کو پہننا جائز نہیں ہے لھذا پوچھی گئی صورت میں کسی کسٹمر کو مردانہ بریسلیٹ بیچنا گناہ کے کام ...

614
615

ہیرے جواہرات کی زکاۃ کے متعلق تفصیل

جواب: شرائط بھی پائی جائیں تو ان پر زکوٰۃ لازم ہوگی۔ اور اگر ہیرے جواہرات مال تجارت نہ ہوں توپھران پر زکاۃ نہیں ہوگی۔ تنویر الابصار و درمختار میں ہے ”(لا زك...

615
616

حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا

جواب: شرائط کے ساتھ لفظِ ’’قل‘‘ چھوڑ کر پڑھنے کی اجازت ہے۔اور اس کے علاوہ وہ آیات جن میں ذکروثنا ودعا و مناجات کا مفہوم موجود نہیں ،انہیں اس حالت میں بغیر ...

616
617

دودھ دینے والے جانور کی قربانی کا حکم

جواب: شرائط پر پورا اترتا ہو، تو اس کی قربانی ہوجائے گی، لیکن دودھ دینے والے جانور کی قربانی ناپسندیدہ ہے۔ سنن ترمذی میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم...

617
618

مجہول نفع پر خرید و فروخت کرنا کیسا؟

جواب: شرائط کے بیان میں ہے”ان یکون المبیع معلوما وثمنہ معلوما“ترجمہ: بیع کےصحیح ہونے کی ایک شرط یہ ہے کہ مبیع (یعنی جس چیز کو بیچا جارہا ہے)اور اس کی قیمت م...

618
619

زکوٰۃ کا ایک اہم مسئلہ

جواب: شرائط بھی پائی جائیں ، تو اب ان پر زکوٰۃ لازم ہوگی۔ نصاب سے مراد ساڑھے باون تولہ چاندی یا اس کے مساوی کوئی مال مثلاً رقم وغیرہ ہے۔ (الدرالمختار متن رد...

619
620

ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟

جواب: شرائط میں سے ایک یہ ہے کہ اُجرت معلوم ہو جیسا کہ مجلۃ الاحکام العدلیہ میں ہے: ”يشترط ان تکون الاجرۃ معلومۃ“ یعنی: صحتِ اجارہ کی ایک شرط یہ ہے کہ اُ...

620