سرچ کریں

Displaying 631 to 640 out of 1453 results

631

منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا

جواب: شرح میں ہے:’’(وھم اللذین منازلھم فی نفس المیقات أو داخل المیقات الی الحرم،فوقتھم الحل للحج والعمرۃ)۔۔۔(وھم من کان منزلہ فی الحرم)کسکان مکۃ ومنی(فوقتہ ...

631
632

شوہر ناراض ہو تو بیوی کی عبادات قبول ہوگی یا نہیں؟

جواب: شرح میں ہے:" وإن كان هذا في سخطه مطلقا، ولو لعدم طاعتها في غير الجماع " یعنی:اگرچہ یہ ناراضگی مطلقا ہو ، اگرچہ جماع کے علاوہ کسی اور معاملے میں عدمِ ...

632
633

چہرےپر سرمے سے تِل بنانا کیسا ہے ؟

جواب: شرح السنۃ للبغوی اور مرقاۃ المفاتیح وغیرہ میں ہے:”روي أن عثمان رأى صبيا مليحا، فقال: دسموا نونته كيلا تصيبه العين “ ترجمہ:مروی ہے کہ حضرت عثمان غن...

633
634

نمازی کی قراءت کی آواز دوسرے تک جائے تو کیا حکم ہے؟

جواب: شرح کنز الدقائق میں ہے:’’ان المتنفل بالنهار يجب عليه الاخفاء مطلقا والمتنفل بالليل مخير بين الجهر والاخفاء ان كان منفردا،اما ان كان اماما فالجهر واجب‘...

634
635

مرحوم کا قرض اتار نے سے متعلق تفصیلی فتویٰ

جواب: شرح مجلۃ الاحکام میں ہے: ”وأما إذا كان صاحبها متوفى فللمستودع أن يعطي تلك الوديعة إلى دائن المتوفى إن كان الدائن المذكور معروفا،لأن المستودع أتى بفعل ...

635
636

مرد کے لیے دنداسہ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: شرح میں علامہ ابو الحسن ابنِ بطال رحمۃ اللہ علیہ(سالِ وفات:449 ھ) لکھتے ہیں:”لا يجوز للرجال التشبه بالنساء فى اللباس والزينة التى هى للنساء خاصة “ترج...

636
637

بیوی کو چھونے یا اس کا بوسہ لینےسے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟

جواب: شرح المهذب واذا لم يجب بهما الغسل وجب بهما الوضوء “یعنی علما کا اجماع ہے کہ مذی اور ودی کے نکلنے سے غسل واجب نہیں ہوتا ایسا ہی شرح مھذب میں ہے اور جب ...

637
638

قضائے عمری یا نفل نماز مسجدِ نبوی میں پڑھنے سے چالیس نمازوں کی فضیلت کا حکم

جواب: شرح میں علامہ سندھی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”قولہ :لا یفوتہ صلاۃ: ، ای اربعین متتابعۃ بلا فصل“ ترجمہ: کوئی نماز فوت نہ ہونے کا معنی یہ ہے کہ چالیس ...

638
639

عورت کا مردانہ طرز کی انگوٹھی پہننا

جواب: شرح صحیح بخاری لابن بطال میں ہے:’’لا يجوز للرجال التشبه بالنساء فى اللباس والزينة التى هى للنساء خاصة، ولا يجوز للنساء التشبه بالرجال فيما كان ذلك للر...

639
640

گولی سے مرنے والے جانور کا حکم

جواب: شرح الکتاب میں ہے: ’’(ومااصاب المعراض بعرضہ لم یؤکل)الجرح لابدمنہ لیتحقق معنی الذکاۃ علی ماقدمناہ(وان)اصاب بحدہ(جرحہ اکل) لتحقق معنی الذکاۃقیدنا بالجر...

640