سرچ کریں

Displaying 661 to 670 out of 1872 results

661

کیا دعا کے بعد ہاتھ منہ پر پھیرنا سنت ہے؟

جواب: قرآن پبلی کیشنز ، کراچی ) اور یہی عمل صحابہ کرام علیہم الرضوان سے بھی ثابت ہے ۔ چنانچہ حضرت وہب بن کیسان رحمۃ اللہ علیہ تابعی بزرگ فرماتے ہیں: ’’ رأي...

661
662

سامری جادوگر کون تھا؟

جواب: قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے: (قَالُوْا مَاۤ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَ لٰكِنَّا حُمِّلْنَاۤ اَوْزَارًا مِّنْ زِیْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذ...

662
663

مشت زنی کا حکم اور اس سے بچنے کا طریقہ

جواب: شریف کی کثرت کرے ۔پانچوں نمازوں کی پابندی کرے اورصبح کی نمازکے بعدبلاناغہ گیارہ بارسورہ اخلاص پڑھنے کاورد جاری رکھے۔ سیدی اعلی حضرت امام احمد ر...

663
664

آب زم زم پینے سے متعلق دعا کی قبولیت کا وقت پہلے ہے یا بعد میں ؟

جواب: شریف کے متعلق دعا کی قبولیت کا وقت آبِ زم زم شریف پی لینے کے بعد کا ہے ۔ اعلی حضرت امامِ اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ دعا کی...

664
665

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: قرآن پاک میں اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے: ” وَ مَا لَكُمْ اَلَّا تَاْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّم...

665
666

بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم

جواب: قرآن کریم سے ماخوذ حکمِ شریعت ہے، بلا وجہِ شرعی اس سے روکنا احکامِ شریعت سے جہالت ہے۔ واضح رہے کہ! بعدِ عدت بناؤ سنگھار اور فیشن اختیار کرنے کا وہ ...

666
667

نمازی کے آگے سے گزر گیا تو کیا اس غلطی کے ازالے کے لیے واپس آنا ہوگا ؟

جواب: شریف کہ فی زمانہ اپنے عظیم رقبے کی وجہ سے مسجدِ کبیر ہیں) میں نماز ادا کر رہا ہو، تو بغیر سترہ موضعِ سجدہ (قیام کی حالت میں سجدہ کی جگہ کی طرف نظر کری...

667
668

مسافر کب سے کب تک نماز میں قصر کرے گا ؟

جواب: شریف سے سفرِحج شروع کیا، تو ظہر کی نماز مدینہ شریف کی حدود میں چار رکعت ہی ادا کی اور پھر مدینہ شریف کی حدود سے نکلنے کے بعد” ذوالحلیفہ “ کے مقام پر ...

668
669

کیا پانی کے اسپرے سے وضو ہوجائے گا؟

جواب: قرآن و حدیث میں اعضائے وضو کو دھونے کا حکم دیا گیا ہے، امام اعظم ابوحنیفہ علیہ الرحمۃ کا بھی یہی مؤقف ہے۔ لہٰذا دھونے کی تعریف کے پیشِ نظر اسپرے کے ...

669
670

ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟

جواب: قرآن و حدیث کی روشنی میں میت کے دین یعنی قرض کو وصیت اور وراثت پر مقدم رکھنے کا حکم ہے، بلکہ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق میت کا ترکہ اگر مکمل ہی د...

670