سرچ کریں

Displaying 6811 to 6820 out of 6839 results

6811

ابیہا نام کا مطلب اور امِ ابیہا نام رکھنے کا حکم

جواب: پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے۔ یاد رہے یہ اپنی اصل کے اعتبار سے اگرچہ کنیت ہے کہ جوعَلم ”ام“ یا ”اب“سے شروع ہو،وہ کنیت کہلاتاہےلیکن ا...

6811
6812

ارحا نام کا مطلب اور ارحا نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر بچی کانام رکھیں تاکہ ان کی برکتیں حاصل ہوں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6812
6813

عائزہ نام کا مطلب اور عائزہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر رکھا جائے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6813
6814

کیا چلتے کاروبار میں شرکت کرسکتے ہیں؟

جواب: پر عمل کرتے ہوئے کرلیں اور ان کا الگ سے حساب کتاب رکھا جائے۔ اگر کل کاروبار میں دوسرے کو شریک کرنا ہے تو پھر پہلا کام سارا حساب کتاب کرنا ہوگا کہ کتنا...

6814
6815

دوسرے عمرہ سے پہلے حلق یا تقصیر کرنا ضروری ہے؟

جواب: پر بال اتنے نہیں رہے کہ تقصیر ہو سکے توتقصیرکے بجائے حلق کروائے گااوراگر بالکل نہیں رہے کہ حلق ہوسکے تو پھر بھی سرپر استرا پھیرنا واجب ہے۔ وَال...

6815
6816

حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا

جواب: پر مشتمل ہیں، انہیں بغیر تلاوت کی نیت کے ، صرف دعا اور ثناء کی نیت سے پڑھنے کی اجازت ہے۔ نیز بہتر ہے کہ انہیں وضو یا کلی کر کے پڑھا جائے۔ امامِ اہلِ ...

6816
6817

صلوۃ التسبیح میں پڑھی جانی والی تسبیح

جواب: پر قعدہ کر کے مکمل التحیات، درود پاک اوردعا پڑھ کر تیسری کے لیے کھڑے ہونا ہے اور تیسری رکعت میں پہلی رکعت کی طرح پڑھ کر قراءت کرنی ہے۔...

6817
6818

تین افراد نے رقم ملا کر کام شروع کیا، اب ختم کرنا چاہتے ہیں، تو سرمایہ کس طرح تقسیم ہوگا

جواب: پر ہوا تھا اور اب نقصان ہوگیا ہے، تو جس کا جتنا سرمایہ تھا، اتنے فیصد ہی وہ نقصان برداشت کرے گا، یہ رقم برابر تقسیم نہیں ہوگی بلکہ ہر ایک کو اس کے سرم...

6818
6819

آئینے میں اپنا چہرہ دیکھتے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: پر رکھا اور میرے چہرے کی صورت کو عزت عطافرمائی کہ اسے خوبصورت بنایا اور مجھے مسلمان بنایا۔ (المعجم الاوسط، جلد 1، صفحہ 240، رقم الحدیث: 787، مطبوعہ دا...

6819
6820

مسافر و مریض کا رمضان کے علاوہ روزہ رکھنا

جواب: پر اکثر ہے ،بحر اور یہی صحیح ہے سراج۔کہا گیا ہے کہ یہی ظاہر الروایہ ہے اسی وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے "...

6820