سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 2136 results

681

دعا قبول کیوں نہیں ہوتی ؟

جواب: حدیث مبارک میں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دُعا بندے کی ، تین باتوں سے خالی نہیں ہوتی: {۱} یا اُس کا گناہ بخشا جا تا ہے۔یا {۲} دنیا می...

681
682

یثرب کا معنی اورمدینہ پاک کو یثرب کہنا

جواب: حدیث البراء بن عازب،ج30،ص483،موسسۃ الرسالۃ) علامہ مناوی تیسیر شرح جامع صغیر میں فرماتے ہیں :" فتسمیتھا بذٰلک حرام لان الاستغفار انما ھو عن خطیئۃ (...

682
683

رضاعت کی وضاحت

جواب: حدیثِ مبارک میں فرمایا گیا کہ جو رشتہ نسب سے حرام ہوتا ہے وہ رضاعت سے بھی حرام ہوتا ہے۔ نوٹ:یہ یادرہے کہ بچے یابچی کودودھ پلانے کی اجازت صرف دوسال تک...

683
684

سیب کے رس سے بنا ہوا سرکہ (Apple Cider Vinegar) کھانا کیسا ؟

جواب: حدیث پاک میں سرکہ کے حوالے سے مطلق فرمایا گیا کہ’’سرکہ بہترین سالن ہے ۔‘‘ حالانکہ اس دور میں بھی سرکہ، شراب سے ہی بنتا تھا۔ تو اس حدیث سے بھی ظاہر ہوا...

684
685

اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا

جواب: حدیث صحیح ہے ۔(جامع ترمذی ،جلد 5، صفحہ569، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي،مصر) ملا علی قاری رحمۃ اللہ علیہ (متوفی 1014ھ)فرماتے ہیں:”وفی نسخ...

685
686

ناپاکی کی حالت میں دکھاوے کے لیے نماز پڑھنا کیسا؟

جواب: حدیث میں اس کی مذمت وارد ہے۔ اور اگر دکھاوے سے مقصود یہ ہو کہ ویسے تو وہ شخص نماز کا پابند ہے، مگر کسی موقع پر ناپاکی کی وجہ سے لوگوں کے سامنے شرمندگی...

686
687

حضرت آسیہ رضی اللہ عنہا کا فرعون کے ساتھ نکاح قرآنی آیت کے خلاف ہے؟

جواب: حدیث مبارکہ میں جہنم کی وعید بیان ہوئی ہے۔ لہذا ضروری ہے کہ قرآن پاک کی آیات کو سمجھنے کے لیے معتبر و مستند علمائے کرام کی طرف رجوع کیا جائے اور مستند...

687
688

سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟

جواب: حدیث میں بھی وارد ہوا ہے۔(حاشیۃ الطحطاوی، علی الدر المختار، جلد 11، صفحہ 196، مطبوعہ بیروت) یاد رہے کہ سفید بال نوچنے کا مسئلہ کتب فقہ میں ”لا بأس“ ...

688
689

جان بوجھ کرخود کو دوسری قوم کی طرف منسوب کرنے کا حکم

جواب: حدیث شریف میں ایسے شخص کے لیے جہنم کی وعیدہے ۔ چنانچہ حضرت ابو ذر غفاری رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے :’’انہ سمع النبی صلی اللہ تعالی علیہ وسلم ی...

689
690

جان بوجھ کرتین جمعے چھوڑنا

جواب: حدیث پاک میں ایسے شخص کوجو منافق کہا گیا، اس حدیث کا مطلب ہے کہ یہ عمل منافقوں کے عمل جیسا ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

690