سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 3870 results

681

قرآن کو بے وضو چُھونا صرف حنفیوں کے نزدیک ناجائز ہے؟ دیگر ائمہ کا کیا مؤقف ہے؟

جواب: کنز الایمان:’’اسے نہ چھوئیں، مگر باوضو۔‘‘ (القرآن الکریم،پارہ 27،سورۃ الواقعہ، آیت 79 ) مذکورہ بالا آیت کے تحت تفسیرروح البیان،تفسیر سمرقندی ،تفس...

681
682

شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟

جواب: کن دونوں کے )عذر مختلف ہو ں تو اقتدا جائز نہیں۔(البحر الرائق،جلد1،صفحہ382،دارالکتاب الاسلامی،بیروت) بہار شریعت میں ہے:’’معذوراپنے مثل یا اپنے سے ز...

682
683

منت کے نوافل بیٹھ کر ادا کرنا اور کھانے کے بجائے رقم دینا؟

جواب: کنزا لایمان :’’اور اپنی منتیں پوری کریں۔‘‘(پارہ17، سورۃ الحج، آیت 29) منت میں متعین کردہ چیز کے بدلے قیمت دینے کے متعلق درر الحکام میں ہے: ’’(جاز ...

683
684

جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی

جواب: کن جو فضیلت ادا روزے کی تھی، اس کے برابر ہرگز نہیں ہو سکتا۔ نیز روزہ چھوڑنے کا سراسر نقصان ہی ہے، کوئی فائدہ نہیں ہے، کیونکہ جان بوجھ کر روزہ چھوڑا ہو...

684
685

رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟

سوال: دار الافتاء اہلسنت کے ایک فتوی میں رکوع کی تسبیح تین بار سے کم پڑھنے کو مکروہ تنزیہی قرار دیا گیا تھا ، یہی بہارِ شریعت میں بھی موجود ہے ، لیکن ایک عالم صاحب کا کہنا ہے کہ رد المحتار کے مطابق ان تسبیحات کا پڑھنا سنت مؤکدہ ہے اور اس سے کم پڑھنے پر سنت مؤکدہ کے ترک کی تفصیل کے مطابق گناہ ہوگا ۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا واقعی یہ سنت مؤکدہ ہے ؟

685
686

مسجد کی ٹوپیاں خراب ہوجائیں تو بیچ سکتے ہیں؟

جواب: جائز نہیں ہے، یونہی محیط سرخسی میں ہے۔(الفتاوی الھندیۃ، جلد 2، الباب الحادي عشر في المسجد، صفحہ 458، دار الکتب العلمیہ، بیروت) یونہی اگر اس شخص ک...

686
687

چلتے کاروبار کا حکم اور جائز طریقہ؟

جواب: کن ہے کہ اخراجات نکالنے کے بعد کبھی زید کو کچھ بھی نہ ملے، تو یوں زید کی اس کے ساتھ نفع میں شرکت ہی نہ رہی، حالانکہ نفع میں شرکت کا مطلب ہی یہ ...

687
688

پیدا ہوتے ہی مرنے والے بچے کا جنازہ ادا کرنا ہوگا یا نہیں؟

جواب: کن افراد کی نمازِ جنازہ ادا کی جائے گی؟ تو ہر اس مسلمان کی نمازِ جنازہ ادا کی جائے گی جو پیدا ہونے کے بعد فوت ہوا ہو، خواہ وہ چھوٹا ہو یا بڑا، مرد ہو...

688
690

مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟

جواب: کن مسجد کی انتظامیہ اس کو تنخواہ نہی دیتی ۔ بلکہ جمعدار خود ہی لوگوں سے پیسے وصول کرلیتا ہے۔ یعنی جو بھی بیت الخلاء میں جاتا ہے اس سے ایک روپیہ وصول...

690