جواب: اصول و ضوابط کی رعایت کرتے ہوئے کرنا جائز ہےاور شرعی اصول و ضوابط سے ہٹ کر خریدو فروخت کرنا،ناجائزوگناہ ہے ۔ مثلا سونے کو سونے کے بدلے یاچاندی کوچ...
وطن کی اقسام اور ان کے احکام؟ وطن سکنٰی کا اعتبار ہوگا یا نہیں؟
جواب: اصول ذہن نشین فرما لیجئے تاکہ جواب کو سمجھنا آسان ہو جائے ۔ (1)وطن کی تین قسمیں ہیں : ( الف) وطن اصلی:اس سے مراد کسی شخص کی وہ جگہ ہے جہاں اس کی ...
دوسری رکعت میں پہلی رکعت سے زیادہ طویل قراءت کرنا
جواب: اصول کی روشنی میں دیکھا جائے تو سورۂ اخلاص کی سورۂ کوثر سے صرف ایک آیت زیادہ ہے اور اصول کی روشنی میں ایک آیت کی معمولی سی طوالت کراہت کا باعث نہی...
وقت کی تنگی میں تیمم سے پڑھی گئی نماز کا اعادہ کیوں لازم ہوتا ہے؟
جواب: اصول کی روشنی میں دونوں صورتوں میں فرق یہ ہے کہ پہلی صورت یعنی جو ایسی جگہ ہو کہ جہاں چاروں طرف ایک ایک میل تک پانی نہ ہو اور پانی کے نہ ملنے ک...
حیض کی عادت کے بعد پیلے رنگ کی رطوبت کا حکم
جواب: اصول الشاشی میں ہے: ’’و كذلك التمسك (باستصحاب الحال) تمسك بعدم الدليل إذ وجود الشيء لا يوجب بقاءه فيصلح للدفع دون الإلزام۔۔۔ و على هذا قلنا إذا زا...
گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم
جواب: اصول ہے کہ ” کم من شیئ یثبت ضمنا ولایثبت قصدا “ یعنی کبھی ایک چیز ، دوسری کے ضمن میں اوراس کی تبع میں ثابت ہو جاتی ہے،لیکن قصدا وہ ثابت نہیں ہوتی۔...
کیا مرحوم باپ کے نماز روزے کا فدیہ اسکی بیٹی کو دینا جائز ہے؟
جواب: اصول(ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی اوپر تک آباء واجداد) اور فروع(بیٹے بیٹیاں، پوتے پوتیاں، نواسے نواسیاں نیچے تک اولاد) کو نہیں دے سکتے، اسی طرح فدی...
قربانی کرنے کے بعد گوشت میں کیڑے پڑے ہوئے ملے تو قربانی کا کیا حکم ہے؟
جواب: اصول یہ ہے کہ ہر وہ عیب جو گوشت پر اثر انداز ہو، وہ قربانی سے مانع ہوتا ہے، اور اگر اثر انداز نہ ہو تو مانع نہیں ہوتا۔ (البناية شرح الهداية، جلد 12، ص...
کیا بیوی کے لیے شوہر کے ماموں اور چاچو سے پردہ ہے؟
جواب: اصول(باپ دادا) بیوی کے لیے مَحرم ہوتے ہیں، جبکہ چچا اور ماموں شوہر کے اصول میں داخل نہیں، لہٰذایہ عورت کے لیے محرم نہیں، ان سے پردہ کرنا عورت پر لازم ...
جس عورت کو شہوت کے ساتھ چھولیا اس کی بہن سے نکاح کا حکم
جواب: اصول (ماں، نانی، پڑنانی وغیرہ) و فروع (بیٹی، پوتی، نواسی وغیرہ) اس مرد پر حرام ہو جاتے ہیں جبکہ عورت کی بہن، نہ عورت کے اصول میں سے ہے اور نہ فروع میں...