سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 244 results

61

ملازم کا دورانِ ڈیوٹی کام میں سُستی کرنا کیسا ؟

جواب: سنتِ مؤکدہ پڑھ سکتا ہے نفل نماز پڑھنا اس کے لئے اوقاتِ اجارہ میں جائز نہیں۔ “( بہارِ شریعت ، 2 / 161 ) لہٰذا جو لوگ نماز میں پونہ پونہ گھنٹہ لگا...

61
62

تراویح کی نمازبغیرجماعت کے پڑھنا

جواب: سنتِ مؤکدہ علی الکفایہ ہے، یعنی اگر مسجد کے سب لوگ چھوڑ دیں، تو سب اساءت کے مرتکب ہوں گے۔البتہ اگر کسی ایک نے گھر میں تنہا پڑھ لی، تو وہ گناہ گار نہیں...

62
63

تراویح اگرچھوٹ جائے توکیاکرے؟

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے اور اس کا وقت نمازِ عشا کے فرضوں کے بعد سے فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے تک ہے ۔ رہایہ سوال کہ اگر کسی کی تراویح چھوٹ گئی تووہ کی...

63
64

؟کسی کی طرف سے عمرہ کیا، تو کیا اُس شخص پر عمرہ کرنا لازم ہوجائے گا

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے۔(فتح باب العنایۃ، جلد2،صفحہ 20،مطبوعہ:بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...

64
65

اعتکاف کی منت ماننے سے منت کیوں واجب ہو جاتی ہے ؟

سوال: منت اس چیز کی واجب ہوتی ہے ، جس کی جنس سے کوئی عبادت واجب ہو ۔ سوال یہ ہے کہ اعتکاف کی منت ماننے سے واجب کیوں ہوتی ہے ، حالانکہ اعتکاف تو سنتِ مؤکدہ ہے ؟

65
66

کیا عورت کا سر سے لٹکتے بالوں کی چوتھائی مقدار پر مسح کرلینا کافی ہوگا؟

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے اور بلا عذرِ شرعی عادتاً اس کو ترک کرنا گناہ ہے۔ فقط سر سے نیچے لٹکتے بالوں پر مسح کرلینا کافی نہیں۔ چنانچہ مراقی الفلاح شرح نور ا...

66
67

تکبیر قنوت میں ہاتھ اٹھانے کا حکم

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے،لہذا بلا عذر شرعی جان بوجھ کر دعائے قنوت کہتے وقت ہاتھ نہ اٹھانا، اِساءت (یعنی برا عمل) ہے اور اس کی عادت بنالینا ،ناجائز و گناہ ہے۔ تا...

67
68

وتر میں مشہور دعائے قنوت اللهم إنا نستعينك۔۔۔ پڑھنے کا حکم

سوال: کیا نمازِ وتر میں مشہور دعائے قنوت ’’اللهم إنا نستعينك۔۔۔۔الخ‘‘ کا پڑھنا سنتِ مؤکدہ ہے؟

68
69

ظہر کی سنت قبلیہ کو دو دو کر کے پڑھنے کا حکم

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے اور اگر ان کو دو سلام کے ساتھ پڑھا (دو دو رکعت کر کے) تو یہ (چار رکعات) سنت کے قائم مقام نہ ہو ں گی۔(الدر المختار شرح تنوير الأبصار، صفح...

69
70

قضاء نمازوں میں بھی ثناء پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: سنتِ مؤکدہ ہے لہذا اس کو پڑھا جائے گا کیونکہ زیادہ نمازیں قضا ہونے کی صورت میں فقہائے کرام نے جو رخصتیں بیان فرمائی ہیں، ان میں ثناء کے متعلق رخصت شام...

70