
زپ والے موزوں پر مسح کا حکم۔۔غلطی کی درستگی
جواب: کانا ثخینین لایشفان) فان الجورب اذاکان بحیث لایجاوز الماء منہ الی القدم فھو بمنزلۃ الادیم والصرم فی عدم جذب الماء الی نفسہ الابعد لبث اودلک بخلاف الرق...
آلہ لگا ہونے کی صورت میں کان کا مسح نہ کرنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ مجھے وضو کے لیے "Hearing Aid" کو بار بار نکالنا پڑتا ہے۔ اگر"Hearing Aid" کان میں ہوں، تو مشکل ہوتی ہے۔ دوبار یہ آلہ پانی میں بھی گر چکا ہے۔ کیا ایسا ہو سکتا ہے کہ میں وضو کے دوران کان پر یہ نہ لگاؤں۔ کیا ایسا کرنے سے میرا وضو ہوجائے گا؟ نوٹ:"Hearing Aid" ایک چھوٹا سا آلہ ہے، جو ثقلِ سماعت کے مریض آواز کو سننے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔
کھانا کھاتے وقت جو لقمہ یا نوالہ گر جائے اسے دوبارہ کھانا
جواب: والا کہتے ہیں۔ گرے ہوئے لقمہ کو اٹھاکر کھانے سے متعلق مسند امام احمد، سنن الترمذی اور صحیح مسلم وغیرہ کتب حدیث میں ہے، و اللفظ لصحیح مسلم:”عن جابر، ق...
عمرہ کرنے والے کو مکہ مکرمہ میں روک دیا جائے تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: کانے نہ پہنچ جائے۔ (سورۃ البقرۃ، آیت196) صحیح بخاری میں ہے:” عن نافع ان عبداللہ بن عمر حین خرج الی مکۃ معتمراً فی الفتنۃ قال ان ص...
قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ قبلِ ذبح قربانی کے جانور سے منفعت حاصل کرنا منع ہے اس سےکیا مراد ہے؟نیز یہ بھی وضاحت فرمادیں کہ قربانی کے جانور سے منفعت کا حصول کب سے منع ہوگا؟ (سائل : صدام فیضانی)
سوال: کیا روزے کی حالت میں کان کھجلا سکتے ہیں؟
جانور کا خون جسم پر لگا کر علاج کرنا کیسا؟
جواب: کان مسفوحا‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل کافرمان﴿ أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا ﴾ یہ اس بات پردلالت کرتاہے کہ بہتا ہوا خون حرام ہے۔(احکام القرآن، ج3، ص 33، مطبوعہ ک...
عقیقے اور صدقے کا جانور کتنی عمر کا ہونا چاہیے؟
سوال: صدقہ اور عقیقہ کے جانور مثلاً بکری،بكرا یا دنبہ کی عمر کتنی ہونی چاہیے؟
جواب: کان سنت ہیں،مگر یہ سنن مستحبہ سے ہے،تارک گناہ گار نہ ہوگا اگر اسے حق جانے۔‘‘(فتاوی رضویہ،ج11،ص278،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) مذکورہ بالا حدیث پاک...
جانورکو حنوط کرواکر گھر میں زینت کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: والا فقط مردہ جانور کی کھال میں،کاٹن،یا روئی وغیرہ بھر کر اس کی اصل ہیئت کو برقرار رکھتا ہے،باقاعدہ ایک شکل و صورت والے جاندار کی تشکیل نہیں کرتا اور ...