سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم
جواب: ختم کر دینے کا اختیار نہیں،لیکن اس کے باوجود اگر خریدار سودا ختم کرنا چاہے اور بیچنے والا بھی اس فسخِ عقد کو قبول کرلے تو خریدنے والے کی ادا کی ہوئی ...
کرونا وائرس کی وجہ سے فوت شدہ شخص کے غسل و نمازِ جنازہ کے احکام
جواب: ہونے کے لیے ایک شرط یہ ہے کہ میت کو غسل دیا جاچکا ہو ، البتہ جب غسل متعذر ہوجائےتو غسل ساقط ہوجاتا ہے ۔ فقہائے کرام نے اس کی مثال یہ دی ہے کہ اس کو د...
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟
جواب: ختم ہوجاتا ہے۔ چنانچہ البدایہ والنہایہ میں ہے ”محمد بن أبي بكر الصديق۔۔۔۔ أمه أسماء بنت عميس، و لما احتضر الصديق أوصى أن تغسله فغسلته“ ترجمہ: حضرت...
عشر نکالنے کے بعد فصل کو بیچنے سے ملنے والی رقم پر زکوٰۃ کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہم نے اپنی زمین پہ گندم کی فصل اُگائی تھی اور اس پہ عشر بھی ادا کر دیا تھا، عشر ادا کرنے کے بعد بقیہ گندم بیچ کر رقم محفوظ کر لی، تو سوال یہ ہے کہ اس رقم پر بھی زکوۃ فرض ہو گی یا نہیں؟ اگر فرض ہو گی، تو صاحبِ نصاب شخص اسے پہلے والے نصاب میں شامل کرے گایا پھر اس کے لیے الگ سے سال گزرنا شرط ہو گا؟ کیونکہ میں پہلے سے صاحبِ نصاب ہوں، میری کریانہ کی دکان ہے، جس میں کم و بیش پانچ لاکھ کا مالِ تجارت ہو گا اور میری زکوۃ کا سال 25 شعبان کو پورا ہوتاہے، تو اس اعتبار سے کیا گندم والی رقم پہلے والے نصاب میں شامل کریں گے یا پھر زکوۃ فرض ہونے کے لیے اس پر الگ سے سال گزرنا شرط ہو گا؟ گندم بیچے ہوئے چھ ماہ گزرے ہیں۔
چیز پر قبضہ کیے بغیر آگے بیچنا کیسا؟
جواب: ہونے کے قابل چیز کو خریدنے کے بعد اس پر حقیقی یا حکمی قبضہ ہونا بھی ضروری ہے۔ لہذا اگر کسی چیز کو خریدنے سے پہلے ہی بیچ دیا جائے، تو یہ بیع ناجائ...
تراویح میں امام نے مقتدی کا غلط لقمہ لے لیا
جواب: ختم قرآن کااہتمام کیاجائے اور تلاوت قرآن کے اندر مقتدی غلط لقمہ دے اوراس کا دیا ہوا غلط لقمہ امام لےلے توبوجہ حرج امیدہے کہ نماز میں فساد نہیں آئے گا...
نابالغ بچے کا اعتکاف میں بیٹھنا
جواب: حیض و نفاس سے پاک ہونا شرط ہے۔ بلوغ شرط نہیں بلکہ نابالغ جو تمیز رکھتا ہے اگر بہ نیّت اعتکاف مسجد میں ٹھہرے تو یہ اعتکاف صحیح ہے “۔(بہار شریعت ،ج01،ح...
ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟
جواب: ہونے اورسوال میں کی گئی وضاحت کوسامنے رکھتے ہوئے ایسے کسی بھی قانون میں ضروری ،شرعی قُیُودات کوشامل کیے بغیرمُطْلَق رکھ کربنانے اورنافذکرنے میں جوبہ...
وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم
جواب: ختم کرے اور بائیں پاؤں میں انگوٹھے سے شروع کر کے چھنگلیا پر ختم کرے اور اگر بے خِلال کیے پانی اُنگلیوں کے اندر سے نہ بہتا ہو تو خلال فرض ہے یعنی پانی ...
