سرچ کریں

Displaying 761 to 770 out of 1514 results

761

چلتے پھرتے وظائف پڑھ کر ایصالِ ثواب کرنا

جواب: قسم کی کوئی پابندی نہیں ہے یہ عوام میں غلط مشہور ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَ...

761
762

اپنی زکوۃ کی رقم سے حج ادا کرنا

جواب: قسم کا نفع ختم کر کے خالصۃً اللہ تعالی کی رضا حاصل کرنے کی نیت سے کسی شرعی فقیر مستحق زکوۃ کو اس رقم کا مالک بنا دیں۔ فتاوی اہلسنت میں ہے:”کیا فرم...

762
763

محرم کے مہینے میں شادی کرنا کیسا؟

جواب: مسائل سے نا واقفیت کی بناء پر بعض لو گ اس مہینے میں شادی کو معیوب سمجھتے ہیں ،حالانکہ ایسے توہمات کا شریعت سے کوئی تعلق نہیں ،کیونکہ شریعت اسلامیہ میں...

763
764

حضرت جبریل علیہ السلام نبی پاک ﷺ کے استاذ ہیں؟

جواب: قسم کا کوئی اشکال نہیں رہے گا۔ اور جن مفسرین کے نزدیک قرآن کریم سکھانے والے سے حضرت جبریل علیہ السلام مراد ہیں، اسی طرح جن احادیث میں تعلیم کی ن...

764
765

جس شخص کا ایک ہاتھ نہ ہو تو کیا وہ احرام میں لاسٹک استعمال کر سکتا ہے؟

جواب: قسم کے لوگ وہ ہیں جو ایک ہاتھ سے معذور ہوں تو ان کے لئے بغیر لاسٹک والی چادر پہننے میں سخت آزمائش ہے، اور عملاًایسی کوئی صورت بھی نظر نہیں آتی جس ...

765
766

بچوں کی شادی کے لئے رکھے ہوئے پلاٹ پر قربانی کا حکم

جواب: قسم کے مال سے مل کر نصاب تک پہنچے جب بھی قربانی واجب ہے‘‘۔ (فتاوی رضویہ،جلد 20،صفحہ 361، رضافاونڈیشن ، لاھور) قربانی کیلئے جب نقد رقم نہ ہو،تو قر...

766
767

سوئم والے دن چنوں پر فاتحہ پڑھنے کی حقیقت کیا ہے؟

جواب: قسم سے ہیں جو ابتداء میں خاص مصلحتوں اور خفی مناسبتوں کی وجہ سے رونما ہوئیں پھر رفتہ رفتہ عام ہوگئیں‘‘۔(فتاوی رضویہ،جلد9،صفحہ591،590،رضافاؤنڈیشن،لاھور...

767
768

مقتدیوں میں صرف عورتیں ہوں تو مرد ان کو جماعت کروا سکتا ہے؟

جواب: قسم کا ہوتا۔ (عمدۃ القاری، جلد 6، کتاب مواقیت الصلاۃ، صفحہ 158، دار إحياء التراث العربي، بیروت) عمدۃ القاری شرح صحیح بخاری میں ہی ہے: ’’قال ابن م...

768
769

کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟

جواب: قسم کی تخصیص نہ کی۔ پھر غیروں کا تو اجازت ہو اور شوہر کو روکا جائے۔ عجب ہے کہ اگر تعلق منقطع ہونا سبب ہو تو اوروں سے بھی تعلق نہیں۔ آخر وجہ فرق کیا ہے...

769
770

معدے کے السر کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا؟

جواب: قسم کی بیماری ہو تو روزہ چھوڑنے کیلئے عذر نہیں، اگر چھوڑیں گے تو گنہگار ہوں گے۔ ہاں اگر معدے کے السر کی نوعیت اس طرح کی ہو کہ روزہ رکھنا ضرر کا باعث ہ...

770