کرائے پر لیے ہوئے کمروں کو زیادہ کرائے پر دینا کیسا ؟
سوال: کرایہ پر لئے ہوئے کمروں کو آگے زیادہ کرایہ کے بدلے دیا جا سکتا ہےیا نہیں ؟ مثلاً کوئی پانچ کمروں پر مشتمل پورا فلور 1000 ریال کرایہ پر لے اور 2500 ریال کے بدلے آگے کرایہ پر دےدے۔اگر جائز نہیں ہے تو اس کا متبادل طریقہ کیا ہو سکتا ہے؟سائل: فہیم عطاری
سنت مؤکدہ کی چاروں رکعتوں میں سورتوں میں ترتیب ضروری ہے؟
جواب: ہوئے اس کے قعدہ اُولیٰ میں درود شریف اور تیسری رکعت کے شروع میں ثنا پڑھنے کی ممانعت ہے، لہٰذا سنت مؤکدہ کے فرضوں سے مشابہت کا تقاضا یہ بھی ہے کہ ق...
وضو اور سونے کے لئے احرام کھولنا
جواب: ہوئے )احرام کھولنے کی شرعاً کوئی ممانعت نہیں ، ہاں ! اگر احرام کی پابندیاں ابھی باقی ہیں تو (وضو کیلئے ہو یا سونے کیلئے ) بہرحال سلے ہوئے کپڑے...
نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟
جواب: ہوئے دیکھا،تو اس کو منع نہ فرمایا اور آپ کا منع نہ فرمانا اس کے مکروہِ تنزیہی ہونے کی دلیل ہے،اس لیے کہ اگر یہ مکروہ تحریمی ہوتا ،تو حضرت مولیٰ علی ر...
کیا عورتیں نبی کریم ﷺ کے موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہیں؟
جواب: ہوئے عورتوں کا بھی اُن کی زیارت کرنا، جائز اور باعثِ برکت ورحمت ہے۔صحابیات رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہُناپنے پاس موئے مبارک کو رکھتیں اور اُنہیں اپنی ج...
(Big Bang Theory)کیا ہے، اور اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: ہوئے تھے، تو ہم نے انہیں کھول دیا۔(القرآن،پارہ17،سورۃالانبیاء،آیت30) اس آیت کی تفسیر میں ایک قول یہ بھی ہے کہ یہاں ملے ہونے سے مراد یہ ہے کہ زم...
مسجد کے قریب جماعت کروانا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میں اسکول میں پڑھتا ہوں ۔ میرا اسکول مسجد کے سامنے ہے ۔مسجد میں اگر بغیر اسپیکر بھی اذان دی جائے ، تو باآسانی پہنچ جاتی ہے ۔اسکول میں پڑھتے ہوئے جب جماعت کا وقت ہو جاتا ہے، تو میں مسجد میں نماز پڑھنے کے لیے آجاتا ہوں۔اب اساتذہ کی جانب سے کہا جارہا ہے کہ اگر تم یہاں جماعت کروالو ، تو بقیہ بھی نماز پڑھ لیں گے ۔اب آپ سے سوال یہ ہے کہ مسجد کے اتناقریب ہوتے ہوئے کیا اس اسکول میں مسجد کی جماعت کو چھوڑ کر نماز قائم کی جاسکتی ہے تاکہ دیگر بھی جماعت سے نماز پڑھ لیں ؟ سائل: محمد قاسم عطاری(فیصل آباد)
میت دفن کرنے کے بعد قبر پر سورہ بقرہ کی آیات پڑھنا کیسا؟
جواب: ہوئے سنا ہے۔ اس حدیث پاک کو امام طبرانی نے " المعجم الکبیر " میں روایت فرمایا اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔(مجمع الزوائد و منبع الفوائد، جلد3، صفحہ44...
