
حج قران والا طواف قدوم کے بعد سعی کرلے تو طواف الزیارۃ کے بعد سعی کرے یا نہیں؟
جواب: پر لازم نہیں،جیسا کہ علامہ علی بن ابوبكر فرغانی رحمۃ اللہ علیہ،ہدایہ شریف میں فرماتے ہیں:’’فإن كان قد سعى بين الصفا والمروة عقيب طواف القدوم لم يرمل ف...
کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
جواب: سونے لگو تو) برتنوں کو کسی چیز سے ڈھک دو، دروازے بند کر لو، اور چراغ بجھا دیا کرو؛ کیونکہ بسااوقات چھوٹی فاسقہ (چوہیا) چراغ کی بتی کھینچ کرلے گئی اورا...
مسافر کے لیے نماز تراویح کا حکم
جواب: پر سنت علی الکفایہ ہے۔ (در مختار مع رد المحتار،ج2،ص43، 45، دار الفکر) جب تراویح سنت مؤکدہ ہے، تو مسافر کےلیے سفر میں اس کا وہی حکم ہوگا جو دیگر س...
قرض دینے کی جگہ سونا ادھار بیچنا کیسا ؟
جواب: سونے پر قبضہ کرنا ضروری ہے،بہار شریعت میں ہے:”مبیع اگر منقولات کی قسم سے ہے تو بائع کا اُس پر قبضہ ہونا ضرور ہے،قبل قبضہ کے چیز بیچ دی، بیع ناجائزہے...
گاڑیوں کی چابیوں والا چھلا پہننا کیسا؟
جواب: سونے چاندی کے علاوہ لوہے ، تانبے ، اسٹیل اور دیگر دھاتوں میں صرف تحلی (یعنی زیور کے طور پرپہننا)حرام ہے اور تحلی زیور کے ساتھ ہوتی ہے اور زیور وہ چیز ...
مرد کا عورت کو اور عورت کا مرد کو میک اپ کرنا کیسا ؟
جواب: پردے کا حکم دیا ہے اوران دونوں کے ایک دوسرے کو بلاضرورتِ شرعیہ چھونے کو حرام فرمایا ہے اوربیوٹی پارلر میں بے پردگی کے ساتھ ساتھ ایک دوسرے کےجسم کوچھون...
عورت کے لیے کیپ شال (cape shawl) اوڑھ کر نماز پڑھنا کیسا؟
سوال: سردی سے بچنے کے لیے خواتین سویٹر وغیرہ کے علاوہ کیپ شال (cape shawl) بھی استعمال کرتی ہیں، کیپ شال مختلف ڈیزائن کی ہوتی ہیں: (۱) بعض میں بازو ڈالنے کے لیے جگہ بنی ہوتی ہے، وہ بازو ڈال کر اوڑھ لی جاتی ہے اور (۲) بعض میں بازو ڈالنے کی جگہ نہیں ہوتی، وہ ویسے ہی کندھوں پر اوڑھ لی جاتی ہے، البتہ دونوں پلوؤں کو سامنے سے ٹِچ بٹن (Tich button) یا ہُک(Hook) کے ذریعے ملا دیا جاتا ہے، تو ایسی کیپ شالز اوڑھ کر سامنے سے بند کیے بغیر نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟
دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا
جواب: سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے ،اگرچہ سیاہ ہوں ، نہ پہنے اور خوشبو کا بدن یا کپڑوں میں استعمال نہ کرے اور نہ تیل کا استعما...
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
سوال: ایک شخص نےزید سے ایک کتاب کچھ دنوں کے لیے پڑھنے کے لیے مانگی، لیکن چند دنوں بعد اس شخص سے وہ کتاب گُم ہو گئی، تو کیا اس شخص پر شرعاًاس کتاب کا تاوان لازم ہوگا؟