قعدۂ اخیرہ میں شامل ہونے والا شخص اپنی بقیہ رکعتیں کس طرح مکمل کرےگا ؟
جواب: جماعت میں شریک مقتدی جس کی کچھ رکعتیں نکل گئی ہوں، مَسْبُوق کہلاتاہے۔امام کے سلام پھیرنے کے بعد فوت شدہ رکعتوں کی ادائیگی کا طریقہ درج ذیل ہے۔ ...
کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟
جواب: جماعت کے ساتھ پڑھنا ضروری نہیں، تنہا پڑھنے والے کو بھی یہ فضیلت حاصل ہوگی۔ مسند احمد بن حنبل میں حضرت سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ک...
فرض ادا کرنے کے بعد جگہ بدل کرسنتیں اورنوافل پڑھنے کا حکم
جواب: جماعت سے فرض پڑھے وہاں سے کچھ ہٹ کر سنتیں وغیرہ پڑھے مگر چونکہ زیادہ بھیڑ میں مقتدی نہیں ہٹ سکتے اس لیے صرف امام کا ذکر فرمایا گیا۔یہ حکم استحبابی ہے ...
مستحق زکوٰۃ کیسے پہچانا جائے ؟ نیز بعد میں غیرِمستحق نکلا، تو زکوٰۃ کا حکم؟
جواب: جماعت میں انہیں کی وضع میں تھا، اُسے دے دیا۔‘‘(بھار شریعت ، ج1، ص932، مکتبۃ المدینہ،کراچی) مستحقِ زکوٰۃ ہونے میں غالب گمان معتبر ہونے سے متعلق صدر...
مغرب کی اذان کے دوران روزے دار کھانے پینے سے گنہگار ہوگا؟
جواب: جماعت نے زبان سے جواب کے عدم وجوب کی صراحت کی ہے اوریہ کہ زبان سے جواب مستحب ہے یہاں تک کہ فقہائے کرام نے فرمایا کہ اگر زبان سے اذان کا جواب دے گا...
جواب: جماعت کا ہے اور اس عقیدے پر بکثرت احادیث نبویہ ،آثارِصحابہ و اقوال ائمہ ،بلکہ خود حضرت مولیٰ علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا فرمانِ عالیشان موجود ہے اور ج...
منفرد کے لیے سلام پھیرتے وقت کی نیت
جواب: جماعت ہو نیز دونوں سلاموں میں کراماً کاتبین اور ان ملائکہ کی نیت کرے، جن کو اﷲ عزوجل نے حفاظت کے ليے مقرر کیا اور نیت میں کوئی عدد معین نہ کرے۔ مقتدی...
مؤذن کے علاوہ کسی اور شخص کو اقامت پڑھنے کا شرعی حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ جماعت کے لئے جو تکبیر پڑھی جاتی ہے، مؤذن کسی اور سے پڑھوا سکتا ہے؟ (سائل:قاری ماہنامہ فیضان مدینہ)
میت کا چہرہ دکھانے کے لئے میت کو مسجد میں لانا
جواب: جماعت قائم کی جاتی ہے، اس میں جنازہ پرنمازمکروہ ہے، جس کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ مساجدکوگندگی سے بچاناواجب ہے اورمیت کومسجدمیں داخل کرنے میں مسجدکے گندگ...
قعدۂ اَخیرہ میں شامل ہونے سے پہلے امام نے سلام پھیر دیا تو نمازی کیا کرے؟
جواب: جماعت نہیں ملی اور نہ ہی اس کی اپنی اکیلے کی نماز شروع ہوئی بلکہ اس کو نئے سِرے سے نماز پڑھنی ہوگی اس کی وجہ یہ ہے کہ اِقتِدا کا مطلب ہے مُقتَدِی کا ...
