جس الماری میں قرآن مجید رکھا ہو، اس کے اوپر کوئی چیز رکھنا
سوال: الماری کے اندر سب سے اوپر والی جگہ میں قرآن پاک رکھا ہو تو کیا اس الماری کے اوپر کوئی چیز رکھ سکتے ہیں؟
حیض و نفاس والی عورت موئے مبارک کی زیارت کر سکتی ہے؟
جواب: وضو کرکے زیارت کرلے۔ نیز جس کمرے میں مقدس زیارات موجود ہوں، وہاں جنبی شخص اور حیض و نفاس والی عورت داخل ہوسکتے ہیں اور وہاں بیٹھ بھی سکتے ہیں کہ ان کی...
مسجد میں دنیاوی میسج پڑھنا کیسا ؟
جواب: وضو کر سکتے ہیں، جب تک مسجد میں جگہ باقی ہو، اس پر نمازِ فرض میں مسجد کا ثواب نہیں، دنیا کی جائز قلیل بات جس میں چپقلش ہو نہ کسی نمازی یا ذاکر کی ایذا...
جواب: بغیر تداعی کے نوافل کی جماعت کروانا(۲)تداعی کے ساتھ جماعت کروانا۔دونوں صورتوں کا حکم بمع دلائل مندرجہ ذیل ہے : (۱)بغیر تداعی کے نوافل کی جماعت کروان...
تراویح پڑھانے کی اجرت لینے کا حکم؟
جواب: قرآن سکھانے،دینی علوم کی تعلیم دینے، وعظ کہنے اور اذان و امامت کرنے کی اجرت ، کیونکہ ان چیزوں کے نہ ہونے سے دین ضائع ہونے کا اندیشہ ہے۔ در مختار م...
نظر اتارنے کے لئے حالتِ حیض میں سورہ کوثر پڑھنا
جواب: قرآن ہونا متعین ہے؛ جب کہ حائضہ کو قرآن پڑھنا جائز نہیں۔ حائضہ و جنبی کے لئے قرآنِ پاک پڑھنے کی ممانعت سے متعلق ترمذی شریف میں ہے: ”عن النبي ص...
عمرہ کرنے والے کو مکہ مکرمہ میں روک دیا جائے تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: بغیرہ فالظاھر تحققہ علی قول الکل ، و ھذا غایۃ التحقیق، و اللہ ولی التوفیق “ اور اس مسئلہ میں امام اعظم اور امام ابو یوسف کے درمیان اختلاف ہے، چنانچہ...
قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم
سوال: مجھ پر کسی شخص کی کچھ رقم قرض ہے، اگر میں اس سے کہتا ہوں کہ قرآن کی قسم میں تیری رقم واپس نہیں دوں گا یا قسم کے الفاظ کہے بغیرصرف قرآن پر ہاتھ رکھ کر کہتا ہوں کہ میں تیری رقم نہیں دوں گا اور بعد میں وہ رقم دے دوں تو کیا قسم ٹوٹ جائے گی اور اس کا کیا کفارہ ہوگا؟
نیچے بیٹھ کر قرآن پڑھنا جبکہ کچھ افراد بیڈ پر سوئے ہوں
سوال: اگر کوئی فجر کے بعد مصلے پر بیٹھا قرآن ہاتھ میں لے کر تلاوت کر رہا ہو اور بقیہ افراد بیڈ پر سو رہے ہوں، تو کیا اس میں بے ادبی ہے؟
کونڈوں کا ختم اور کونڈوں کی حقیقت کیا ہے؟
جواب: بغیر ان صورتوں کے ہرگز کوئی وجہ ممانعت نہیں۔درمختار اور بحرالرائق میں ہے:(والنظم للثانی)’’التشبیہ بأھل الکتاب لا یکرہ فی کل شیء وإنا نأکل ونشرب کما ...
