سرچ کریں

Displaying 841 to 850 out of 1397 results

841

حنظلہ یا اذہان نام رکھنا کیسا؟

سوال: حنظلہ یا اذہان نام رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟

841
842

سالار اور عارش نام رکھنا کیسا؟

سوال: سالار اور عارش نام کے کیا معنی ہیں اور یہ نام رکھنا کیسا

842
843

جس کا نام عمّار ہو، اس کا نام میم کی تشدید کے بغیر بولنا کیسا؟

سوال: اگر بچے کا نام عمّار رکھیں، تو لوگ اس نام کو میم کی تشدید کے بغیر پکارتے ہیں، ایسا کرنا غلط تو نہیں؟ معنی میں فساد تو نہ ہوگا؟

843
844

محمد زَورین نام رکھنا کیسا

سوال: محمد زورین نام رکھنا کیسا اور اس کا معنی کیا ہے؟

844
845

ولی اللہ کے نام پر جانور آزاد چھوڑ دینا کیسا ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ کسی شخص نے ایک گائے کسی بزرگ کے نام پر چھوڑ رکھی ہے جو کبھی کسی کے کھیت میں جا کر اس کی فصل کھا جاتی ہے اور کبھی کسی کی دوکان پر جا کر اس کا غلہ کھانے لگتی ہے۔ لوگ کہتے ہیں اسے منع نہ کرو، ورنہ نقصان ہو جائے گا۔ اس طرح لوگوں کو نقصان پہنچانے کے لئے گائے آزاد چھوڑ دینے والے کے بارے میں کیا حکم ہے اور اس گائے کو نقصان پہنچانے سے منع کر سکتے ہیں کہ نہیں؟ ایک آدمی یہ کہہ رہا تھا کہ بزرگ کے نام پر جانور مقرر کرنا ہندؤوں کا طریقہ ہے۔ ایسا کہنا کیسا ہے؟

845
846

محمد نام رکھنے کے متعلق حدیث پاک سے ثبوت

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ نام محمدرکھناکسی حدیث سے ثابت ہے یانہیں ؟اوریہ نام جائزہے یانہیں ؟

846
847

کیا نبی یا نبیہ نام رکھ سکتے ہیں؟

سوال: لڑکی کا ”نَبِیَّہ“ نام رکھنا کیسا؟

847
848

کیا خضر احمد نام رکھ سکتے ہیں؟

سوال: کیا بچے کا نام خضر احمد رکھ سکتے ہیں؟

848
849

بیٹی کا نام حرم فاطمہ رکھنے کا حکم

سوال: بیٹی کا نام حرم فاطمہ رکھنا کیسا ؟

849
850

قرعہ اندازی اور جوا‎

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زید ایک دفتر میں کام کرتا ہے ۔دفتر میں دیگر ساتھی کبھی کبھار یا روزانہ ہی چائے یا کھانے کے لیے پرچیاں ڈالتے ہیں کہ ہر فرد کا نام ایک پرچی پر لکھ کر آخر میں کسی ایک سےپرچی نکلوائی جاتی ہے۔جس فرد کا نام نکلتا ہے ، اسے سب کے لیے چائے یا کھانا منگوانا پڑتا ہے اورہر قرعہ اندازی میں سب کا نام ڈالا جاتا ہے اگرچہ کئی مرتبہ ایک ہی شخص کا نام نکلتا رہے اور کسی کا ایک بار بھی نہ نکلے ، کیاایسی صورت میں کھانا ، پینا شرعی طور پر جائز ہے ؟

850