غیر مسلم کے لیے صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرنا کیسا؟
جواب: ناجائز، حرام، بلکہ کفر ہے، ہاں ہدایت، صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرناشرعا جائز ہے تا کہ ان کے دل نرم ہوں اور وہ اسلام کی طرف مائل ہوں۔ ...
نوافل کی تعداد معین کیے بغیر مت مانی، تو کتنےنفل لازم ہوں گے ؟
جواب: کام پر معلق کرے جس کام کا ہوناوہ چاہتا ہو تو اب شرط پائےجانے کی صورت میں اس منت کا پورا کرنا اس پر واجب ہوجاتا ہے، اب جبکہ صورت مسئولہ میں وہ شرط پائ...
بچہ پیدا ہونے پر اہل محلہ میں مٹھائی تقسیم کرنے کی منت مانی ہو تو اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟
جواب: کام عبادت مقصودہ میں سے ہو،لہذا مریض کی عیادت کی منت،جنازے کے ساتھ جانے،وضو، غسل کرنے،مسجد میں داخل ہونے،قرآن چھونے کی،اذان دینے کی اور مسجدا ور پل بن...
نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: ناجائز تصرف کا گناہ اور اُتنے پانی کا اس پر تاوان رہے گا مگر یہ کہ اس کے ولی سے یا بچّہ ماذون(۱) ہو جس کے ولی نے اسے خرید فروخت کا اذن دیا ہے تو خود ا...
الیکٹرک بائیک یا ویل چیئر پر بیٹھ کر طواف کرنے کا شرعی حکم نيز دم يا صدقہ کا حکم
جواب: ناجائز ہے۔ چنانچہ لباب المناسک اور اس کی شرح مسلک المتقسط کی "فصل فی واجبات الطواف" میں ہے: ”(واجبات الطواف۔۔۔ الرابع : المشی فیہ للقادر) ففی الفتح ال...
والد نے حج نہ کیا ہو، تو بیٹے کے حج کا حکم نیز بیوی کے پیسوں سے شوہر کا حج کرنا کیسا؟
جواب: ناجائز وگناہ ہے۔ استطاعت ہونے کے باوجود حج نہ کرنے والے کے بارے میں حدیث پاک میں ارشاد فرمایا ہے:’’من ملک زادا و راحلۃتبلغہ الی بیت اللہ و لم یحج فلا...
کرائے پر لی ہوئی دکان آگے کرائے پر دینے کا حکم
جواب: ناجائز ہے۔(المبسوط، جلد15، صفحہ130، بیروت) کرائے پر لی گئی دُکان وغیرہ کو آگے کرائے پر دے کر نفع لینے کی صورتوں کا بیان کرتے ہوئے درمختار میں ہے: ...
عمرہ کر کے حدود حرم سے باہر حلق کروایا تو حکم؟
جواب: ناجائز وگناہ ہے،جس سے توبہ کرنا اس پر لازم ہے اور اس پر اس واجب کو چھوڑنے کی وجہ سے ایک دم واجب ہے ۔اور اس صورت میں دم کی جگہ اتنی رقم کسی شرعی فقیرکو...
نابالغ بچوں کو ملنے والے تحفے کا حکم
جواب: کام میں لے آئیں یااگر فی الحال اُس کے کام میں نہیں آسکتا ،تو آئندہ کیلئے محفوظ کرکے رکھ دیں۔البتہ اگر وہ چیز ایسی ہو کہ فی الحال اس بچے کے کام...
ایام تشریق کے پانچ دن روزہ رکھنا منع ہے یا صرف قربانی کے تین دن؟
جواب: ناجائز و گناہ ہے، کیونکہ یہ سب دن اللہ عزوجل کی طرف سے بندوں کی دعوت کے دن ہیں،اِن دِنوں میں روزہ رکھنے کی احادیث مبارکہ میں ممانعت فرمائی گئی ہے ...
