جائیداد میں لڑکیوں کو عاق کرنا کیسا؟

جواب: حصے سے محروم بھی نہیں ہوں گے ، بلکہ شرعی طور پر ان کا جتنا حصہ بنتا ہے ، وہ اس کے مستحق ہوں گے۔ نیز اسی طرح اپنی جہالت یا رسم و رواج کی وجہ سے ...

مکروہ وقت میں قضا نماز پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: حصے کریں ، پہلے حصہ کے ختم پر ابتدائے نصف النہار شرعی ہے اور اس وقت سے آفتاب ڈھلنے تک وقت استوا و ممانعت ہر نماز ہے۔“ (بھار شریعت ، ج1، ص454، مکتبۃ ...

میت کو غسل و کفن دینے کے بعد کفن ناپاک ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص زخمی حالت میں انتقال کرگیا،غسلِ میت دیتے وقت کسی طرح زخم سے نکلنےوالاخون روک دیا گیا،غسل سے قبل خون بھی صاف کردیا ، پھرمسنون طریقہ کے مطابق میت کی تکفین بھی کردی،اس دوران خون نہیں نکلا ، کچھ دیر بعد تک بھی خون نہیں نکلا،لوگوں کو میت کا چہرہ دکھایاگیا پھر جب میت کو گھرسےجنازہ گاہ لے جایا گیا،جب نمازِ جنازہ پڑھی جانے لگی تومیت کے کفن پر نظر پڑی کہ زخم والے حصے کی طرف والاکفن خون سے لال ہوگیا ہے،اس پرکسی نے کہا کہ نمازِ جنازہ کے لئے میت کا کفن بھی پاک ہونا ضروری ہے لہذا کفن پاک کیے بغیرنمازِ جنازہ نہیں پڑھ سکتے ، مگر امام صاحب نے پھر بھی نمازِ جنازہ پڑھا دی اورمیت کی تدفین کردی گئی۔پوچھنا یہ ہے کہ اس صورت میں کفن کو پاک کرنا ضروری تھا یا نہیں؟نیز نمازِ جنازہ درست ہوئی یا نہیں؟

اسپیکر بیچنے کا حکم

جواب: حصے کا معنی یہ ہے کہ قیامت کے دن ہر ایک جان پر اسی کے گناہوں کا بوجھ ہو گا جو اُس نے کئے ہیں اور کوئی جان کسی دوسرے کے عوض نہ پکڑی جائے گی۔“ (تفسیر صر...

کپڑے پر منی لگ جائے تو اس کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: حصے پر لگ کر خشک ہو جائے، تو اسےاچھی طرح کھرچنے / رگڑنے سے کپڑے کا وہ حصہ پاک ہو جائے گا۔ اور اگر منی گیلی ہو تو پھر اس کو دھو کر ہی پاک کیا جا سکتا ...

عورت کی کلائی کا کچھ حصہ کھلا ہو، تو نماز ہوجائے گی؟

جواب: حصے یا اُس سے زیادہ کھلا ہوا ہو، تو اس صورت میں بالاتفاق اُس کی نماز شروع ہی نہیں ہوگی، کیونکہ سترِ کا چھپا ہونا نماز کی بنیادی شرط ہے اور وہ یہاں نہی...

احرام کی حالت میں ابرو اور پلکوں کے بال ٹوٹنے پر کفارہ ہوگا؟

جواب: حصے کے کچھ بال جل جائیں، تو جب وہ آزاد ہوگا تو اس پر صدقہ لازم ہے۔ اور امام عتابی کی کتاب ”جوامع الفقہ“ میں ہے کہ اگر کوئی مُحْرم روٹی پکائے اور اس کے...

رمضان المبارک کے بعد فطرانہ ادا کرنا

جواب: حصے میں ہی متعین ہوتا ہے، لہذا پوری عمرمیں جب بھی ادا کرے گا، ادا کرنے والا ہی ہو گا، قضا کرنے والا نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 35...