مسائل سیکھے بغیر تجارت یا ملازمت کرنے کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص تجارت کے مسائل سیکھے بغیر تجارت کرتا ہے یا کوئی ملازم اجارے کے مسائل سیکھے بغیر ملازمت کرے تو اس کی کمائی حلال ہوگی یا نہیں؟
فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟
جواب: شخص کے پیچھے نماز ادا نہیں کی جو فلاں شخص سے زیادہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم کی نماز کے مشابہ نماز ادا کرتا ہو، حضرت سلیمان نے فرمایا: وہ امام صاحب...
شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟
جواب: شخص کی انگلی داخل ہو جائے تو یہ چیزیں مستعمل نہ ہوں گی اور اِن کا پینا بلاکراہت جائز ہو گا، یعنی اِس پر کراہتِ تنزیہی کا حکم بھی نہ ہو گا۔ البتہ...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: شخص کی جائےرہائش وہی کہلاتی ہے جہاں وہ رات گزارتاہے، مثلاً جوشخص دن کے وقت بازار میں ہوتا ہے،لیکن رات کسی اور مقام پر گزارتا ہے،اس سے اگر آپ س...
شوال کے چھ روزے اکٹھے رکھے جائیں یا الگ الگ؟
جواب: شخص شوّال کے چھ روزے رکھے ، گویا اُس نے زمانے بھر کا روزہ رکھا اور ان کا لگاتار رکھنا ضروری نہیں ، بلکہ افضل یہ ہے کہ ان روزوں کو الگ الگ رکھا جائے۔ ن...
یا اللہ، ہمارے مرنے کے بعد ہمیں بھول نہ جانا! اس طرح دعا کرنے کا حکم
جواب: شخص پر کوئی حکم کفرتو نہیں، لیکن جب بھولنے کا حقیقی معنی کفریہ ہے، تو اللہ عزوجل کےلئے اس کا استعمال، صحیح معنیٰ ذہن میں رکھتے ہوئے بھی درست نہیں ہوگا...
زمین بیچ کر کاروبار کرنا کیسا ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: شخص بلا ضرورت اپنا گھر بیچ دے اللہ تعالی اس پر ایسی آفت مسلط فرمائے گا جو اس مال کو تباہ کر دے گی۔ (کنزالعمال، جلد3، صفحہ51، حدیث5442،بیروت) اسی طرح ...
صاحبِ نصاب کا قربانی کی نیت سے دنبہ خرید کر بکرے سے بدلنا کیسا؟
جواب: شخص اگر قربانی کی نیت سے جانور خریدے تو وہ جانور قربانی کے لیے متعین نہیں ہوتا کہ خاص اُسی جانور کی قربانی کرنا اُس پر لازم ہو، بلکہ اُس جانور کو دوس...
مسافر امام کے مقیم مقتدی کے لئے آخری دو رکعتوں کے احکام
جواب: شخص لاحق کے حکم میں داخل ہے، پس اس بارے میں غور کرو۔ اور درست وہ ہے جو ہدایہ میں ہے کہ یہ شخص تکبیر تحریمہ کے اعتبارسے مقتدی ہے نہ کہ بالفعل۔ پس اقتدا...
زکوٰۃ سے بچنے کے لئے اپنا مال کسی اور کو دینا
سوال: اگر کوئی شخص شوال کی یکم تاریخ کو زکوۃ کے نصاب کا مالک ہو،اور پھر وہ شخص اگلے سال شوال کے مہینہ کی یکم تاریخ آنے سے پہلے اپنے مال کا کسی اور کو مالک بنا دے،جب وہ تاریخ گزر جائے تو اس مال کو دوبارہ اپنے پاس کسی ذریعے سے لے آئے ،تو کیا اب اس شخص پر زکوۃ واجب ہوگی؟
