جواب: بیعت کرنے والی صحابیات میں شمار کیا ہے۔ (الاصابۃ فی تمییز الصحابۃ، ج 8، ص 21،11، 16، دار الكتب العلمية، بيروت) حدیث پاک میں ہے "تسموا بخياركم" ترجم...
حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا
جواب: اولٰی ناممکن اور نیت ثانیہ عین نیت قرآن ہے اور بقصد قرآن اُسے ایک حرف روا نہیں۔“(فتاوی رضویہ،جلد 1(ب)،صفحہ 1114،1115،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْ...
عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا
جواب: اولٰی ناممکن اور نیت ثانیہ عین نیت قرآن ہے اور بقصد قرآن اُسے ایک حرف بھی روا نہیں۔" (فتاوی رضویہ،ج 1،حصہ 2،ص 1114، 1115،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) بہار...
سُودی رقم قبرستان کی تعمیر میں لگانے کا حکم
جواب: اولٰی ہے،کما نص علیہ فی الغنیۃ والخیریۃ والھندیۃ وغیرھا (جیسا کہ غنیہ، خیریہ اور ہندیہ وغیرہ میں اس کی صراحت کی گئی ہے۔)(فتاوی رضویہ،ج23،ص 551،552،رضا...
اللہ کے نام کا لاکٹ پہن کر واش روم جانا کیسا؟
جواب: اولٰی ست اگر ازینہا ہیچ نکرد وہمچناں درخلا رفت مکروہ باشد“یعنی حاصل مسئلہ یہ ہے کہ جس کے ہاتھ میں ایسی انگوٹھی ہو جس پر قرآن پاک میں سے کچھ (کلمات) یا...
امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا
جواب: اولٰی میں اتنی تاخیر کرچکا جس سے مقتدی اس کے سہو پر مطلع ہوا تولاجرم یہ تاخیر بقدرکثیر ہوئی اور جوکچھ ہوناتھا یعنی ترک واجب ولزوم سجدہ سہو وہ ہوچکا اب...
حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل
جواب: اولٰی، نہ حرام و مستحق وعید۔( فتاوی رضویہ ،ج 22 ،ص 167 ،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاہور ) جو نماز کراہت تحریمی کے ساتھ ادا کی گئی اس کا اعادہ کرن...
عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم
جواب: اولٰی ست اگر ازینہا ہیچ نکرد وہمچناں درخلا رفت مکروہ باشد“ یعنی حاصل مسئلہ یہ ہے کہ جس کے ہاتھ میں ایسی انگوٹھی ہو جس پر قرآن پاک میں سے کچھ (کلمات) ی...
حج میں طواف رخصت کیے بغیر اپنے وطن واپس آگئے تو کیا حکم ہے؟
جواب: اولٰی یہ ہے کہ نہ لوٹے اور طواف کےبدلے دم ادا کردے کہ ایک تو یہ فقراء کےلیے نفع بخش ہے اور خود اس پر بھی دوبارہ سے احرام کے التزام اور سفر کی مشقت ...
مرد اپنی ساری کمائی عورت کے حوالے کردیتا ہو تو قربانی کس پر لازم ہوگی؟
جواب: اولٰی یاثانیہ کودیااگر تملیکاً دیا اس کی مالک زوجات ہیں اور اس سے جواسباب خریدا انہیں کاہے اوراگرتملیکاً نہ دیا گھرکے خرچ کے لئے دیا اور عورات کو حسب ...
