سرچ کریں

Displaying 1041 to 1050 out of 1377 results

1041

نماز کے بعد مصلے کو فولڈ کرنا کیسا ہے؟

جواب: وہی ہے کہ پورا لپیٹ دےاس کی اصل ان احادیث سے نکل سکتی ہے جن میں یہ مذکور ہے کہ بغیر تہہ کیے کپڑے کو شیطان استعمال کرتا ہے مگر عوام میں جو یہ مشہور ہ...

1041
1042

اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا

جواب: کہے یہ ابوہریرہ کے لئے ہیں۔(سنن ابی داؤد، کتاب الملاحم، باب فی ذکر البصرۃ، رقم الحدیث 4308، ج 4، ص 113، مطبوعہ بیروت) اس حدیثِ پاک کےتحت شیخ عبد الحق...

1042
1043

بیوی کا شوہر کا مال اپنے اوپر حرام قرار دینا

جواب: کہے کہ فلاں چیز مجھ پر حرام ہے تو اس کہہ دینے سے وہ شے حرام نہیں ہوگی کہ اﷲ (عزوجل) نے جس چیز کو حلال کیا اوسے کون حرام کرسکے مگر اوس کے برتنے سے کفار...

1043
1044

کیا چھ ماہ بعد پیدا ہونے والا بچہ جائز تصور ہوگا؟

جواب: کہے کہ یہ زنا سے میر ا بیٹا ہے۔“(بہارِ شریعت، ج02، ص 251، مکتبۃ المدینہ، کراچی) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ "فتاوٰی امجدیہ" میں ایک س...

1044
1045

پریشانی کے وقت پڑھی جانے والی ایک دعا

جواب: کہے گا) اﷲ اس کا رنج دور کردیتا ہے اور اس کے غم کو خوشی سے بدل دیتا ہے۔ صحابہ کرام نے عرض کی یا رسول اللہ !کیا ہم یہ کلمات دوسروں کو نہ سکھاد یں؟ تو...

1045
1046

مہر کی ادائیگی میں روپے کی قدر کا اعتبار

جواب: وہی پائے گی پھیرنے کا اسے حق نہیں۔(بہارِ شریعت،2/64،مکتبۃ المدینہ،باب المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہُ اَعْلَم صَلَّ...

1046
1047

رسید اپنے نام پر بنوانا قبضہ شمار ہوگا؟

جواب: کہے اپنا مال لے جاؤ اور کیفیت یہ ہو کہ آپ لے جانے پر قادر ہوں اور قبضہ کرنے میں کسی قسم کی کوئی رکاوٹ نہ ہو، اس طرح قبضہ کرنے کو فقہی اصطلاح میں ”تخ...

1047
1048

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: کہے۔“ (بھارِ شریعت، ج 03،ص 313، مکتبۃ المدینہ، کراچی، ملتقطاً) ذبح درست ہونے کے لیے طہارت شرط نہیں۔ جیسا کہ سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃ ایک سوال کے ج...

1048
1049

رشوت کے تحفے کا حکم

جواب: وہی رہتا ہے جس کی وہ چیز تھی۔ لہٰذا صورتِ مسئولہ میں بکر جس نے رشوت لی ہے اس پر فرض ہے کہ وہ زید کی چیز اسے لوٹا دے اور زید کو بھی یہ حق ہے کہ وہ اپنی...

1049
1050

رکوع میں شامل ہونے کے لیے کتنا قیام ضروری ہے؟

جواب: کہے اور سبحٰنک اللّٰھم پڑھنے کی فرصت نہ ہو یعنی احتمال ہو کہ امام جب تک سراٹھالے گا، تومعاً دوسری تکبیرکہہ کر رکوع میں چلاجائے اور امام کا حال معلوم ہ...

1050