سرچ کریں

Displaying 1171 to 1180 out of 1521 results

1171

گھر والوں کا خود ہی صدقہ کا گوشت کھانا

جواب: جانور کا گوشت، احرام کے کفارے کا گوشت وغیرہ۔ دوسرا صدقہ نافلہ ہے جسے شریعت مطہرہ نے لازم قرارنہیں دیا۔ اپنی مرضی سے برکتوں کے حصول یا بلاؤں، مصیبتوں ...

1171
1172

کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟

جواب: بیماری کے دوانہ پیو، پھل خوب پکا ہواکھاؤ، کھانا اچھی طرح چبا کر کھاؤ، اپنی پسند کا کھانا کھاؤ، کھانے کے بعد پانی نہ پیو اور جب پانی پیو تو اس پر کچھ ن...

1172
1173

بلی کے منہ لگانے سے برتن پاک رہے گا یا ناپاک ہوجائے گا؟

جواب: جانور جیسے بلّی، چوہا، سانپ، چھپکلی کا جھوٹا مکروہ ہے۔ اگر کسی کا ہاتھ بلی نے چاٹنا شروع کیا تو چاہیے کہ فوراً کھینچ لے یوہیں چھوڑ دینا کہ چاٹتی رہے ...

1173
1174

کرائے پر دیے ہوئے گھر کی وجہ سے حج فرض ہوگا؟

جواب: جانور اور پیشہ کے اوزار اور خانہ داری کے سامان اور دَین سے اتنا زائد ہو کہ سواری پر مکہ معظمہ جائے اور وہاں سے سواری پر واپس آئے اور جانے سے واپسی تک ...

1174
1175

کوّا دودھ میں چونچ ڈال دے تو دودھ کا حکم

جواب: جانوروں کا جوٹھا اصح قول کے مطابق ضرورتاً پاک،مکروہِ تنزیہی ہے۔(تنویر الابصار ودر مختار مع رد المحتار ،ج 1،ص223،224،دار الفکر، بیروت) رد المحتار ...

1175
1176

پہننے کے لیے کپڑے کرائے پر لینا کیسا ؟

جواب: جانور یا کپڑے کرائے پر لینا درست ہے کیونکہ منفعت مقصود، معہود اور معلوم ہے۔(البحر الرائق شرح كنز الدقائق، جلد 7، صفحہ 307، مطبوعہ بیروت) مجلۃ الاحکام...

1176
1177

کیا مچھلی کی بیٹ سے پانی ناپاک ہو جاتا ہے؟

جواب: جانور اور جو چیز ان کے جسم سے نکلے وہ نہ تو نجس ہے اور نہ ہی پانی وغیرہ کسی چیز کو نجس کرنے والی ہے، ہاں! اس سے بچنا بہتر ہے ابو عبد اللہ کے فرم...

1177
1178

روزے کی حالت میں سانپ بچھو وغیرہ کاٹ جائے تو روزے کا حکم

جواب: جانور کے کاٹنے سے روزہ نہیں ٹوٹتا۔ جدالممتارمیں ہے "من مبيحات الإفطار: (خوف هلاك أو نقصان عقل و لو بعطش أو جوع شديد و لسعة حية)" ترجمہ: روزہ افطار کر...

1178
1179

مسجد میں دنیوی باتیں کرنے کا حکم

جواب: جانور گھاس کو کھا جاتا ہے۔(السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير، جلد1، صفحۃ595، مطبعة بولاق (الأميرية)- القاهرة) ا...

1179
1180

گائے بھینس کی جگالی کا حکم

جواب: جانور کے پتے کے پانی کا حکم اس کے پیشاب کی طرح ہے اور جگالی کا حکم اس کے پاخانے کی طرح ہے۔ (الدر المختار، جلد 1، صفحہ 620، مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی ہندیہ ...

1180