سرچ کریں

Displaying 1181 to 1190 out of 1940 results

1181

نماز میں صرف دل میں قراءت کرنا

جواب: صحیح ادائیگی کے ساتھ ساتھ اتنی آواز کا ہونا ضروری ہے کہ کسی مانع سماعت(مثلاشوروغل وغیرہ) کےنہ پائے جانے کی صورت میں ،پڑھنےوالا خودوہ آواز سن سکے،اس س...

1181
1182

سید شوہر کی غیر سیدہ بیوی کو زکوٰۃ دینا

جواب: مسلمان فقیر کو مال کا مالک بنا دینے کا ہے۔ چنانچہ فتاوی عالمگیری میں ہے :’’أما تفسیرھا فھی تملیک المال من فقیر مسلم غیر ھاشمی‘‘ ترجمہ: زکوۃ کا معنی ی...

1182
1183

پانی استعمال کرنے سے دورہ پڑے تو تیمم کا حکم

جواب: صحیح اندیشہ ہواور میڈیسن وغیرہ سے اسے کنٹرول کرنا ممکن بھی نہ ہو، یا مطلقاً کسی بھی طرح کا پانی استعمال نہیں کر سکتے تو پھر تیمم کرنا اور اس کے ساتھ ن...

1183
1184

گاؤں کی واٹر سپلائی پر زکوٰۃ کی رقم خرچ کرنے کا حکم

جواب: مسلم فقیر غیر ھاشمی و لا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وجہ للہ تعالیٰ‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل کی رضا کے لئے شارع کی طرف سے مقرر کردہ مال کے ایک جزء ...

1184
1185

عورتوں کے لیے غسل جمعہ کا حکم

جواب: صحیح البخاری، جلد1،صفحہ120،مطبوعہ: کراچی) اس حدیثِ پاک کے تحت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:’’خیال رہے کہ غسل نمازِجمعہ ...

1185
1186

زکوۃ کی رقم سے مدرسہ کی زمین خریدنا

جواب: مسلم غیر ھاشمی" یعنی زکوۃ کا معنی یہ ہے کہ مسلمان غیر ہاشمی فقیر کو مال کامالک بنا دیا جائے۔ (الفتاوی الھندیہ، جلد 1، صفحہ 170، دار الفکر، بیروت) ...

1186
1187

سڑکوں وغیرہ پرنفعِ عام کے لیے لگے ہوئے درختوں کے پھل کا حکم؟

جواب: مسلمان چاہے، کھا سکتا ہے۔ اس کی ایک فقہی مثال یہ ہے کہ اگر کوئی شخص خاص شرعی اجازت کی صورت میں مسجد کے احاطہ میں پھل دار درخت لگائے اور اس نے یہ درخت ...

1187
1188

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: مسلم ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الاصلیۃ و ان لم ینم، و بہ) ای بھذا النصاب (تحرم الصدقۃ) و تجب الاضحیۃ، ملتقطا" ترجمہ: صدقہ فطر ہر مالک نصاب مسلمان پر کہ اس...

1188
1189

بیٹی کو ابھی جہیز نہیں دیا تو اس کی وجہ سے باپ غنی شمار ہوگا یا نہیں؟

جواب: مسلم۔۔۔ ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الأصلیۃ۔۔۔ و إن لم ینم۔۔۔ و ۔۔ ۔ بھذا النصاب تحرم الصدقۃ۔۔۔ و تجب الأضحیۃ و نفقۃ المحارم علی الراجح“یعنی: راجح قول پر ...

1189
1190

نماز کی رکعتوں کے بارے میں امام اور مقتدیوں کے درمیان اختلاف ہوجائے تو حکم؟

جواب: صحیح ادا ہوئی ، اس نماز کو دوبارہ پڑھنا لازم نہیں ۔ علامہ شامی علیہ الرحمۃ ردالمحتار میں ارشاد فرماتےہیں:”لو اختلف القوم والإمام مع فريق منهم ول...

1190