سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 409 results

111

کتاب سے دیکھ کر دعائے قنوت پڑھنا کیسا؟

جواب: عبادت ہے مگر اس میں دیکھ کر پڑھنا خارج سے تعلم ہے اور یہ منافی نمازجیسے زبان سے حالت نماز میں امر بالمعروف یا نہی عن المنکر کرنے سے نماز فاسد ہو جائے ...

111
112

زوال کے وقت سجدہ نہ کرنے کی حکمت

جواب: عبادت کے اوقات ہیں ،اہلِ مجوس ایسی بدترین قوم ہے، جس نے اپنے دین کو بدل ڈالا اور اللہ رب العزت کی بندگی کے بجائے سورج کی عبادت شروع کردی ، اور شیطان ا...

112
113

نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟

جواب: عبادت اور قربِ الٰہی کا ذریعہ ہے ، نماز میں بندہ اللہ پاک کی بارگاہ میں حاضر ہوکر مناجات کرتا ہے۔احادیث ِ طیبہ کے مطابق نماز میں اللہ پاک کی رحمت ب...

113
114

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: عبادت کو اپنی شرائط کے ساتھ پورا کرنے میں رکاوٹ بنے،یہ شرعاً ناجائز و گناہ ہے۔ سیاہ خضاب کی ممانعت سے متعلق سنن ابی داؤد اور سنن نسائی شری...

114
115

کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟

جواب: عبادت کو اپنی شرائط کے ساتھ پورا کرنے میں رکاوٹ بنے، یہ شرعاً ناجائز و گناہ ہے۔ سیاہ خضاب کی ممانعت سے متعلق سنن ابی داؤد اور سنن نسائی شریف ...

115
116

مکروہ تحریمی اور مکروہ تنزیہی میں کیا فرق ہے؟

جواب: عبادت میں اس کا ارتکاب اس عبادت کو ناقص بنا دیتا ہے۔ جبکہ مکروہ تنزیہی کا ارتکاب کرنے والا گناہ گار نہیں ہوتا، لیکن اس سے بچنا بہتر ہے؛ کہ یہ سنتِ غیر...

116
117

اللہ پاک کی رحمت کی امید رکھنے کی دعا

جواب: وسیع ہے اور مجھے اپنے عمل کی بنسبت تیری رحمت کی زیادہ امید ہے۔(المستدرک، جلد 1، صفحہ 728، مطبوعہ دار الكتب العلمية، بيروت)...

117
118

والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟

جواب: عبادت نہ کرو اور ماں باپ کے ساتھ اچھا سلوک کرو۔ اگر تیرے سامنے ان میں سے کوئی ایک یا دونوں بڑھاپے کو پہنچ جائیں تو ان سے اُف تک نہ کہنا اور انہیں نہ ج...

118
119

کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟

جواب: عبادت ہے، ہر شخص کو چاہيے کہ عبادت میں کوتاہی نہ کرے اور حضور سید المرسلین صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے سعد بن معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا جنازہ اٹھای...

119
120

قربانی تین دن تک کر سکتے ہیں یا چار دن تک؟ تفصیلی فتوی

جواب: عبادت ہیں اور عبادت کو کسی وقت کے ساتھ خاص و متعین کرنا سماعاً و توقیفا ً ہو سکتا ہے ،رائے و قیاس سے نہیں ہو سکتا ۔ قرآن مجید سے دلیل : اللہ تع...

120