نکاح میں مطلق مہر ذکر کیا، تو کیا نکاح درست ہوگا؟
جواب: وقت اُس مہر کو وصول کرنا مراد ہوتا ہے، لہذا عرف و رواج کی بنا پر مطلق مہر کی ادائیگی طلاق یا موت تک مؤخر ہوگی اور نکاح کی دیگر تمام شرائط پائی جانے ...
عدت میں بدبو ختم کرنے کے لیے خوشبودار صابن استعمال کرنا کیسا؟
جواب: وقت بغیر خوشبو والا صابن موجود نہ ہواور ہاتھوں کو صاف کرنے کی ضرورت ہو، تو اب جسم سے ناپسندیدہ بُو کے ازالے کے لئے خوشبودار صابن (جو جلد کی رنگت نہ نک...
شوہر بیوی کو فرض حج کے لیے جانے سے روک سکتا ہے؟
جواب: وقت انصرافه “ ترجمہ: زادِ راہ اور سواری کا مالک ہونے کا معنیٰ یہ ہے کہ یہ چیزیں اس کی ضرورت سے زائد ہوں اور مکان، لباس، خادم اور خانہ داری کے سام...
شکار کیا گیا پرندہ ذبح سے پہلے مرجائے تو حلال ہوگا یا حرام ؟
جواب: وقت اتناتنگ ہے کہ اسے ذبح نہیں کرسکتاتو وہ حلال ہے،اس کا کھانا جائز ہے۔اوراگروقت اتناتھاکہ پکڑکرذبح کرسکتاتھالیکن نہیں کیایہاں تک کہ مرگیاتووہ حرام ہے...
مسجد سے جنازہ گزارنا کیسا؟ نیز جنازہ مسجد میں رکھ کر میت کا چہرہ دیکھنا کیسا؟
جواب: وقت نظرِ فقیر نے جولان کیا، یہ روایت نوادر بھی برسبیل اطلاق وتعمیم بے تشقیق وتفصیل ماثور و منقول، جو علماء اس کے ترجیح و تصحیح واختیار کی طرف گئے جناز...
اکیلے نماز پڑھنے والے کے پیچھے کسی کا اقتداء کرنا کیسا؟
جواب: وقت نية الإمامة للثواب) أي لا للصحة؛ لأنها ليست شرطا لصحة الاقتداء في غير النساء، فنيتها تتمخض لنيل الثواب( وينبغي أن تكون وقت اقتداء أحد به لا قبله) ...
کمیٹی رمضان کے بعد نکلنی ہے، تو اس پر زکوۃ ہوگی یا نہیں ؟
جواب: وقت اس کی زکوۃ فوراً ادا کرنا لازم ہو جاتی ہے جس کی تفصیل یہ ہے کہ زکوۃ واجب ہونے کا اصل سبب زکوۃ کے نصاب کا مالک ہونا ہے اور جو مسلمان مرد یا عورت ما...
دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: وقت بھی ہاتھ کھول کر رکھنا واجب نہیں،بلکہ مستحب ہے۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح،ج2،ص657،مطبوعہ دار الفکر،بیروت) ملتقی الابحر اور اس کی شرح م...
سجدہ سہو ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد کیوں کیا جاتا ہے ؟
جواب: عصریۃ، بیروت) ذکر کردہ حدیث کے متعلق شیخِ محقق شاہ عبد الحق محدث دہلوی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات: 1052ھ) نے لکھا: ”أن رسول اللہ ﷺ قال:...
ہوٹل میں دئیے جانے والے صابن، شیمپو وغیرہ گھر لاسکتے ہیں؟
جواب: وقت بھی میزبان ہی کی مِلک پر کھایا جاتاہے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد2، صفحہ530، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاھور) یونہی بہار شریعت میں ہے: ”دوسرے کے یہاں کھانا کھ...
