سرچ کریں

Displaying 1341 to 1350 out of 1888 results

1341

مرد نے جبے کے نیچے شلوار نہ پہنی ہو تو نماز کا حکم

جواب: معنی ہیں کہ اِدھراُدھر سے نہ دیکھ سکیں، پس اگرصورت مسئولہ میں جبہ یا برقعہ پہننے کی وجہ سے اس طورپر اعضائے ستر چھپے ہوئے ہیں کہ ادھرادھرسے نظرنہیں...

1341
1342

مجلس میں کسی کانام لے کرسلام کیا توجواب کس پر

سوال: ایک جگہ چند لوگ بیٹھے ہوں اور کوئی آنے والا ان میں سے کسی ایک کا نام لے کر اسے سلام کرے ، تو باقی لوگوں پر سلام کا جواب واجب ہو گا یا نہیں ؟

1342
1343

نظر بد سے بچنے کے طریقے احادیث کی روشنی میں

جواب: معنی دسموا سودوا، و النونۃ النقرۃ التی تکون فی ذقن الصبی الصغیر “ شرح السنۃ میں حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ آپ رضی اللہ عنہ نے ایک...

1343
1344

سیدہ فاطمہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کی نیاز کون کھا سکتا ہے ؟

جواب: نام ہے اوربزرگان دین کی نیاز کو ہرشخص کھا سکتا ہے،اس لئے سیدتنا فاطمۃ الزہرہ رضی اللہ تعالیٰ عنھا کے نام کی نیاز کو بھی مرد و عورت میں سے ہرایک کھا سک...

1344
1345

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: نامی رنگ) سے رنگے ہوئے کپڑے ( کیونکہ یہ رنگ زینت کے لیے استعمال نہیں ہوتا ) اور سُرمہ نہ لگائے ۔(صحیح مسلم، ج 4، ص153، الحدیث 3733 ، مطبوعہ دار التاصی...

1345
1346

صبح، شام، دن اور رات کے اذکار کے اوقات

جواب: شمس الی طلوع الفجر"ترجمہ: رات: سورج کے غروب ہونے سے لے کر فجر کے طلوع ہونے تک کے وقت کو کہتے ہیں۔ (التوقيف على مهمات التعاريف، صفحہ 293، مطبوعہ: قاھر...

1346
1347

بغیر وضو تفسیر کی کتاب چھونے کا حکم

جواب: نام نہیں لیاجاتابلکہ پوری جلدپرقرآن پاک کاہی اطلاق ہوتاہے ،انہیں بغیر وضو چھونا، جائز نہیں ہےجیسا کہ تفسیر خزائن العرفان، نورالعرفان یا اسی کی مثل وہ ...

1347
1348

احرام کی حالت میں ناریل کا تیل لگانا جائز ہے یا نہیں اور اس کی وجہ کیا ہے؟

جواب: نام ’’احرام اور خوشبودار صابن‘‘ کا مطالعہ فرمائیں، درج ذیل لنک پر کلک کرکے یہ رسالہ ڈاؤن لوڈ کیا جاسکتا ہے۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُو...

1348
1349

مجھے عشق ہے تو خدا سے ہے اس طرح کے نعت یا شعر پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: معنی عشق اللہ عزوجل کے حق میں محال قطعی ہیں اورایسا لفظ بے ورود ثابت شرعی، حضرت عزت کی شان میں بولنا ممنوع قطعی۔"(فتاوی شارح بخاری،ج 1،ص 281،مکتبہ بر...

1349
1350

عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتویٰ لگانا - دار الافتاء

جواب: نامی کتاب میں ہے:’’(عام آدمی ) صِرف اپنی اٹکل سے ہرگز ہرگز ہرگز کسی مسلمان کو کافر نہ کہے، کیونکہ کئی جُملے ایسے ہوتے ہیں جن کے بعض پہلو کفر کی طرف ...

1350