سرچ کریں

Displaying 1371 to 1380 out of 2138 results

1371

لڑکے اور لڑکی میں بالغ ہونے کی علامات کی تفصیل

جواب: ہونا۔ لڑکا اور لڑکی کی علاماتِ بلوغ سے متعلق تنویر الابصار مع درمختار میں ہے”(بلوغ الغلام بالاحتلام والإحبال والإنزال) والأصل هو الإنزال (والجارية...

1371
1372

کام آنے کی نیت سے رکھے ہوئے سامان پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: ہونابھی ہے،چنانچہ فتاو ی عالمگیری میں ہے:’’ومنھا کون النصاب نامیا‘‘ترجمہ:زکوۃ کی شرائط میں مال کا نامی ہونا بھی ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ،جلد1،صفحہ192،دار ...

1372
1373

قادیانیوں سے میل جول رکھنے کے احکام

جواب: ہونا یا اس کو اپنی غمی خوشی میں شریک کرنا ناجائز و حرام ہے۔ اسی طرح ان میں سے کسی کو استاذ بنانایا بچوں کو ان سے پڑھوانا بھی نا جائز و حرام ہے۔ ...

1373
1374

تقدیر کیا ہے اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مکمل وضاحت

جواب: ہونا مذکور نہ ہو لیکن علم الہی میں وہ فیصلہ کسی چیز پر معلق ہو۔ مولانا نعیم الدین مرادآبادی علیہ الرحمہ "کتاب العقائد" میں تقدیر کے حوالے سے لکھت...

1374
1375

موبائل ریپئرنگ کے کام کی وجہ سے ناخن بڑھانا کیسا؟

جواب: ہونا کوئی عذر نہیں ،کیونکہ آج کل بازار میں ایسے اوزار دستیاب ہیں ،جن سے یہ کام بآسانی لیا جا سکتا ہے،لہذا انہی کا استعمال کیا جائے۔ واللہ ا...

1375
1376

یزید بن ابو سفیان رضی اللہ عنہما اور یزید بن معاویہ میں فرق

جواب: ہونا اور اس پر خوش ہونا اور اہل بیت علیہم الرضوان کی توہین کرنا تواتر سے ثابت ہے اگرچہ ان سب واقعات کی تفصیل احاد سے ثابت ہے،پس ہم اس کے فاسق ہونے میں...

1376
1377

ڈبلیو سی کا رخ شمال کی طرف کرنے کا حکم؟

جواب: ہونا غلط مشہور ہے، کیونکہ بغداد شریف یہاں سے جانب مغرب مائل بہ شمال (یعنی شمال کی طرف قدرے جھکا ہوا) واقع ہے، نہ کہ جانب شمال۔ واللہ اعلم ...

1377
1378

مقتدی فوم والی صف پر ہو اور امام عام مصلے پر تو نماز کا حکم

جواب: ہونا ، جو بلندی واضح اور نمایاں ہو، مکروہ ہے، پھر اگر یہ بلندی تھوڑی ہو، مکروہ تنزیہی اور زیادہ ہو، تو مکروہ تحریمی ہے، البتہ مقتدی کا موٹی صف پر کھڑا...

1378
1379

غائبانہ نماز جنازہ پڑھنے کا حکم؟

جواب: ہونا ہے، اور غائبانہ نماز جنازہ میں یہ شرط مفقود ہوتی ہے، لہذا یہ جائز نہیں ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1379
1380

حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟

جواب: ہونا ، پاک حالت میں ہونا بہتر ہے کہ دینی کتب کا مطالعہ کرنے میں یہی طریقہ با ادب کہلاتا ہے ۔ بے وضو یا جنبی یعنی جس پر غسل فرض ہو ، اس کا حدیث قدسی ...

1380