سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 143 results

131

مستحق افراد کو کھانا کھلانے سے صدقہ فطر ادا ہوجائے گا؟

جواب: معنیٰ یہ ہیں کہ اس قدر مال کا محتاجوں کو مالک کر دیا جائے ،اسی واسطے اگر فقراء و مساکین کو مثلاً اپنے گھر بلا کر کھانا پکا کر بطریقِ دعوت کھلادیا ،تو ...

131
132

خانہ کعبہ کو اللہ کا گھر کیوں کہتے ہیں؟

جواب: معنیٰ کے اعتبار سے تو اللہ عَزَّوَجَلَّ اس سے پاک و منزہ ہے کیونکہ یہ اجسام کی خصوصیات میں سے ہے۔(عمدۃ القاری شرح صحیح البخاری، ج 5، صفحہ177 ، داراح...

132
133

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: معنیٰ مفرد ہی ہوتا ہے، بلاغت کے پیشِ نظر جیسے مدح یا ذم یا تلمیح یعنی اشارے کے لیے جیسے’’حمد‘‘ کی تثنیہ ’’حمدان‘‘۔(النحو الوافي، الاعراب و البناء، الم...

133
134

عبد المعز کو صرف معز کہنا کیسا

جواب: معنیٰ مراد نہیں ہیں جن کا ارادہ اﷲتعالیٰ پر اطلاق کرنے میں ہوتا ہے اور ان ناموں میں الف و لام ملا کر بھی نام رکھنا جائز ہے، مثلاً العلی، الرشید۔ ہاں ا...

134
135

حرام مال سے خریدی ہوئی چیز کا حکم؟

جواب: معنیٰ ہے کہ حرام روپیہ دکھاکر کہے اس روپے کے بدلے فلاں چیز دے دو اور جو روپے دکھائے تھے وہی حرام روپے قیمت میں ادا کردے،اس طرح عقد و نقد مال حرام پر ج...

135
136

عورت کا نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا

جواب: معنیٰ ہیں کہ دوسرے لوگ یعنی وہ کہ صفِ اوّل میں ہيں سُن سکیں، یہ ادنیٰ درجہ ہے اور اعلیٰ کے ليے کوئی حد مقرر نہیں اور آہستہ یہ کہ خود سُن سکے۔اس طرح پڑ...

136
137

محمد دیان نام رکھنا

جواب: معنیٰ ہے: "فیصلہ کرنے والا"۔ البتہ! یہ یادرہے کہ "دیان" اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ہے، اس لیے بہتر یہ ہے کہ اس کے شروع میں "عبد" لگا کر عبد ا...

137
138

کیا کمیشن کا کام غلط ہے؟

جواب: معنیٰ بنتا ہے وہ سامنے رکھنا ضروری ہے جیسا کہ لفظِ حرام ، ولدِ حرام (ناجائز بچے) کے لئے بھی بولا جاتا ہے اور مسجدِ حرام کے لئے بھی لیکن موقع اور پسِ م...

138
139

حالت حیض میں گھٹلیوں پراورادووظائف پڑھنا

جواب: معنیٰ پایا جاتا ہے،انہیں تلاوت اوروظیفہ کی نیت کئے بغیر،فقط ذکر و دعا کی نیت سے پڑھنا جائز ہے۔اورقرآنی آیات پر مشتمل وہ وظائف ، جولفظِ’’قل‘‘ سے شروع ...

139
140

عورت کا مخصوص ایّام میں ایصالِ ثواب کرنے کا شرعی حکم

جواب: معنیٰ یہ ہے کہ سورۂ فاتحہ وغیرہ پڑھ کر کسی کو ثواب پہنچایا جائے، اس صورت میں تفصیل یہ ہے کہ عورت ان ایّام میں قرآنِ پاک کی تلاوت نہیں کرسکتی، اس کے ع...

140