سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 268 results

131

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: عبادت کی یا کسی مقدس مقام کی، بہر صورت ناجائز و گناہ ہے، کیونکہ یہ غیرِ خدا ہیں اور غیرِ خدا کی قسم کھانے سے احادیثِ طیبہ میں منع کیا گیا ہے، نیز ...

131
132

دینی محفل اور اجتماع میں شرکت کرنے کی منت ماننا

جواب: عبادت مقصودہ ہو،لہذا مریض کی عیادت کی منت،جنازے کے ساتھ جانے،وضو، غسل کرنے،مسجد میں داخل ہونے،قرآن چھونے ،اذان دینے ، مسجدا ور پل بنانے کی منت وغیرہ...

132
133

تراویح کے بغیر روزے کا حکم

جواب: عبادت ہے اور تراویح مستقل الگ عبادت ہے؛ لہذا اگر کسی نے روزہ رکھا اور تراویح ادا نہیں کی تو اس کا روزہ تو ادا ہوجائے گا، لیکن بلا عذرایک باربھی تراوی...

133
134

رجب کی 27 تاریخ کو روزہ رکھنے کا ثبوت

جواب: عبادت) کرے تو گویا اُس نے سو سال کے روزے رکھے، سو برس کی شب بیداری کی اور یہ رَجب کی ستائیس تاریخ ہے۔ یہ حدیث دوسری اسناد کے ساتھ بھی مروی ہے جو ...

134
135

حضرت جبریل علیہ السلام نبی پاک ﷺ کے استاذ ہیں؟

جواب: عبادت کرتے تھے، مگر اب یہ احکام شرعیہ بنے، لہذا جبرئیل امین نے سکھایا نہیں، بلکہ رب کی طرف سے پہنچایا،لہذا جبرائیل امین حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے خاد...

135
136

نماز پڑھتے ہوئے رقت والی نعت سننا

جواب: عبادت کی نیت بھی نہ کرے حالانکہ اس نیت میں بہت کم وقت لگتا ہے اور توجہ بہت کم بٹتی ہے جبکہ نعت کی آواز پوری نماز کے دوران آتی رہے گی اور نماز سے ک...

136
137

غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دینے کا حکم

جواب: عبادت ہے، جسےلینے دینے کا تعلق بھی عابدین مسلمین یعنی خدا کو تنہا معبود ماننے والوں اور اس عبادت کو مسلمانوں تک پہنچانے والے سچے نبی صَلَّی اللہُ عَلَ...

137
138

والد نے حج نہ کیا ہو، تو بیٹے کے حج کا حکم نیز بیوی کے پیسوں سے شوہر کا حج کرنا کیسا؟

جواب: عبادت ہے اور ایک عظیم فریضہ ہے، تو جس طرح دیگر عبادات ایک دوسرے پر موقوف نہیں ہیں، اسی طرح حج بھی کسی دوسرے کے کرنے یا نہ کرنے پر موقوف نہیں ہے۔ یہ ہم...

138
139

فلسطین کی سرزمین مبارک سرزمین ہے۔

جواب: عبادت گاہ اور ان کی قیام گاہ بنی اور ان کی عبادت کا قبلہ تھی۔ دنیوی برکتیں یہ کہ وہاں قرب و جوار میں نہروں اور درختوں کی کثرت تھی جس سے وہ زمین سرسبز ...

139
140

کیا یہ درست ہے بعض بزرگ عشاء کے وضو سے فجر کی نمازادا کرتے تھے؟

جواب: عبادت الہی میں مصروف رہنا دن میں کچھ آرام کر لینے سے مانع تو نہیں لہٰذاہو سکتا ہے وہ دن میں کچھ آرام فرمالیتے ہوں ثانیا بالفرض مان لیا جائے کہ نین...

140