امام کا رکوع و سجود کے لیے جھک جانے کے بعد تکبیر کہنا کیسا؟
جواب: داری عائد نہیں ہوتی۔ بہرحال اگر امام سنت کے خلاف تاخیر سے تکبیر کہے تو مقتدی امام کے افعال دیکھ کر اس کی اتباع میں سنت کے موافق تکبیر کہتا ہوا ...
تین طلاق کے بعد کیے جانے والے نکاح کی عدت کہاں گزارے؟
جواب: کرایہ بھی اسی دوسرے شوہر پر لازم ہو گا ۔ نیز شوہر کی طرف سے رہائش (کسی جگہ رہنے) کا بندوبست ہو جانے کی صورت میں عورت پر لازم ہو گا کہ فورا وہاں چلی جا...
جواب: داری پوری طرح ادا کی اور دونوں سے طے کیا کہ آپ دونوں مجھے اتنا کمیشن دیں گے لیکن ہوا یہ کہ جب دونوں اصل فریقین کے بیٹھ کر سودا سائن کرنے یا زبانی طور...
انویسٹمنٹ کرنے اور اس کا کمیشن ایجنٹ بننے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: داری نہیں بلکہ خالص سودی طریقہ ہے لہٰذا اس طرح کی کمپنیوں میں انویسٹمنٹ کرنا اور اس سے پروفٹ حاصل کرنا، ناجائز و حرام ہے نیز اس طرح کی کمپنیز میں لوگ...
طہارت کے لیے کن چیزوں کا ڈھیلا لینا چاہیے ؟
جواب: کرایہ پر ہے، اس کی دیوار سے استنجا سکھا سکتا ہے۔ہاں یہ یادرہے کہ ! پرائی دیوار سے استنجے کے ڈھیلے لینا جائز نہیں اگرچہ وہ مکان اس کے کرایہ میں ہو۔ در...
غلطی سے بغیر وضوکیے جماعت میں شامل ہوگیا
جواب: داری کے لیے ہے اس کام سے جس میں وہ پڑ چکا،اور یہ جھوٹ نہیں بلکہ توریہ ہے جو کہ بہتر ہے۔(فیض القدیر، جلد 01، صفحہ 391، مطبوعہ مصر) امام کا سترہ مقتدیو...
سودا کینسل ہونے پر وصول شدہ کمیشن واپس کرنے کا حکم
جواب: داری نہیں تھی تو سودامکمل کرواکر جو بروکری آپ نے وصول کرلی وہ فریقین کے سودا کینسل کرنے کی صورت میں واپس نہیں لی جائے گی کیونکہ بروکری دونوں پارٹیوں ک...
جہیز کی نیت سے خریدے گئے سامان کی وجہ سے قربانی کی تفصیل
جواب: داری کےوہ سامان جن کی حاجت ہو،سواری اورپہننے کے کپڑے وغیرہ ضروریاتِ زندگی) سے زائد ہوتا ہے تو ایسی صورت میں عید الاضحی کے ایام میں اگر اس سامان کی قیم...
کیا پلاٹ خریدنے پر بھی کوئی عیب نکل سکتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےکرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ہم نے ایک پلاٹ یہ کہہ کر بیچا کہ اس میں کوئی فالٹ (عیب) نہیں ہے اور بیعانہ بھی ہوگیا اس کے بعد پلاٹ میں کوئی فالٹ نکل آیا تو اس کوٹھیک کروانے کی ذمہ داری کس کی ہو گی؟ ہماری یاپھر خریدار کی؟
واجب الاعادہ نماز کا وقت گزر جانے کے بعد بھی اعادہ واجب ہے؟
جواب: داری سے نکل جائے گا اور دوسری نماز نقصان کو پورا کرنے کے منزلے میں ہو گی۔ اور اوجہ وجوب کا قول ہے جیسا کہ اس کی طرف ہدایہ میں اشارہ ہے اور امام نسفی ن...
