سرچ کریں

Displaying 131 to 140 out of 300 results

131

حضرت آدم علیہ الصلاۃ والسلام کی حقیقی اولاد کی تعداد

جواب: 40) یا اسی(80) بنتی ہے، جن میں آدھے لڑکے اور آدھی لڑکیاں ہیں۔لیکن حضرت شیث علی نبیناوعلیہ الصلوۃ والسلام تنہاپیداہوئے تویوں تعداد41یا81بنتی ہے ۔ حاشی...

131
132

زیبرا کھانے کاحکم

جواب: 40،دار طوق النجاۃ) المبسوط للسرخسی میں ہے” وقد صح في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم أباح تناول الحمار الوحشي“ ترجمہ:صحیح اثر میں موجود ہے کہ ن...

132
133

جس خاتون کو ماہواری کافی طویل وقفہ سے آتی ہو، وہ عدت کیسے گزارے؟

سوال: ایک خاتون کی عمر 40 سال کے قریب ہے، ان کو ان کے شوہر نے حالتِ حیض میں طلاق دی ہے، ان کا مسئلہ یہ ہے کہ ان کو ہر ماہ حیض نہیں آتا بلکہ کئی مہینوں کے وقفے کے بعد حیض آتا ہے اور یہ وقفہ کبھی سال اور دو سال کا بھی ہوجاتا ہے، اب یہ خاتون اپنی عدت کیسے گزارے گی؟

133
134

جس شخص پر پیشاب کے بعد استبراء لازم ہو، اس کا امام بننا

جواب: 40،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے:”ہر وہ شخص جس کو کوئی ایسی بیماری ہے کہ ایک وقت پورا ایسا گزر گیا کہ وُضو کے ساتھ نمازِ فرض ادا نہ کرسکا وہ ...

134
135

قرآن مجید کی تلاوت کے وقت نام محمد پر انگوٹھے چومنا اور درود شریف پڑھنا

سوال: کیا قرآن مجید کی تلاوت سننے کے دوران نامِ محمد(صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم) آنے کی صورت میں انگوٹھے چوم سکتے ہیں؟ نیز سورہ احزاب کی آیت نمبر 40(مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ) کی تلاوت کے وقت لفظ محمد پر درود شریف پڑھ سکتے ہیں؟

135
136

دوسروں کے لئے دعا کرنے کاحکم

جواب: 40،مکتبۃ المدینہ،کراچی) سنن ترمذی میں ہے:”عن عمر، أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فقال: أي أخي أشركنا في دعائك ولا تنسنا“ حضرت عمر ...

136
137

نسوار رکھ کر سوگئے اور سحری کا وقت گزر گیا تو روزے کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اِس مسئلہ کے بارے میں کہ رمضان المبارک میں سحری کرنے کے بعد 4:20 پر ایک شخص نے منہ میں نسوار رکھی اور اس کو نیند آگئی اور 4:40 پہ سحری کا وقت ختم ہو رہا ہے، جب اس کی آنکھ کھلی 5:00 بج گئے تھے، اب پوچھنا یہ تھا کہ ایسی صورت میں روزے کا کیا حکم ہے؟

137
139

بیوی کے ساتھ صحبت کے وقت کی دعا

جواب: 40، رقم الحدیث: 140، مطبوعہ دار طوق النجاۃ) نوٹ: یہ دعا ستر کھولنے سے پہلے پڑھے اور حلال صحبت پر پڑھے، حرام پر پڑھنا سخت جرم ہے بلکہ اس میں کفر کا ان...

139
140

جس نے عصر کی نماز چھوڑی اس کے اعمال برباد ہوگئے۔ حدیث کی شرح

جواب: 40، دار إحياء التراث العربي، بيروت) فیوض الباری میں ہے"حبط عمل کفر کی وجہ سے ہوتاہے اور ظاہر ہے کہ صرف عصر کی نماز بوجہ سستی نہ پڑھنا کفر نہیں ہے ...

140