سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 1507 results

1401

نفلی طواف کے لئے میقات پر جانا اور احرام باندھنا

جواب: حالت میں ہونا ضروری ہے کہ بغیروضوکسی قسم کاطواف کرناجائزنہیں ۔ فتاوی رضویہ میں ہے"طواف اگر چہ نفل ہو اس میں یہ باتیں حرام ہیں:بے وضو طواف کرنا ۔"...

1401
1402

میاں، بیوی میں سے ایک نماز میں ہو تو دوسرے کا اسے بوسہ دینا

جواب: حالت میں بیوی شوہرکا بوسہ لے لے ،تو اگر مرد کو شہوت نہ ہو تو اس کی نماز نہیں ٹوٹتی ،یہ ان دونوں مسئلوں میں فرق ہے ۔اور اس فرق کی وجہ یہ ہے کہ اصل می...

1402
1403

یزید اورابوطالب کے بارےمیں اہلسنت کے کیا عقائدہیں؟

جواب: حالت میں ہوئی تھی ۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1403
1404

آپریشن کے سبب آنکھ پر پانی نہ ڈال سکتے ہوں تو وضو کا طریقہ

جواب: حالت میں بیشک تیمم کی اجازت ہوگی ۔"(فتاوی رضویہ،جلد01(ب)،صفحہ618،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...

1404
1405

عورت کو طواف کے دوران حیض آجائے تو کیا کرے؟

جواب: حالت حیض میں دو وجہوں سے طواف حرام ہو جاتا ہے ،مسجد میں داخل ہونے اورطہارت کے نہ پائے جانے کی وجہ سے۔(البحر الرائق، جلد1، صفحہ203-204، دار الکتب الاسل...

1405
1406

کیا پیٹ کی بیماری میں فوت ہونے والا شہید ہے؟

جواب: حالت میں فوت ہو۔(سنن ابی داؤد، جلد 3، صفحہ 188، حدیث نمبر 3111، المکتبۃ العصریہ، بیروت) حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:"پ...

1406
1407

نماز میں تکبیراتِ انتقالات کہنے کا سنت طریقہ

جواب: حالت میں جب رکوع سے فارغ ہوکرسمع اﷲ لمن حمدہ کو سجدہ کے قریب جاکر ختم کرکے بوصل ﷲ اکبرکہتا ہے اور جگہ جو اماموں کو دیکھا ہے وہ سمع اللہ لمن حمدہ کو قی...

1407
1408

روزہ میں نمک چکھنا

سوال: کھانا بنانے والا روزہ کی حالت میں نمک وغیرہ چکھ کر تھوک دیتا اور کلی کر لیتا ہے، تو کیا ایسا کرنا درست ہے؟

1408
1409

صاحبِ نصاب امام مسجد سے تنخواہ بھی لیتا ہو، تو اسے قربانی کی کھال دینا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ مسجد کے امام صاحب تنخواہ لیتے ہیں اور صاحب نصاب بھی ہیں، اس حالت میں ان کو قربانی کی کھال دے سکتے ہیں یا نہیں؟ شرعی رہنمائی فرما دیں۔

1409
1410

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

جواب: حالت میں بیعانہ ضبط کر لینا جیسا کہ جاہلوں میں رواج ہے ظلم صریح ہے،قال اللہ تعالی : لَا تَاْكُلُوْۤا اَمْوَالَكُمْ بَیْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ (اللہ تعالی...

1410