سرچ کریں

Displaying 1401 to 1410 out of 1415 results

1401

مریض کا بیٹھ کر نماز پڑھنے کی کیفیت اور شرعی حکم

جواب: حالت پر بھی بیٹھا جا سکتا ہے۔ (مستفاد از فتاویٰ عالمگیری، 1/136-بہارِشریعت ، 1/720)...

1401
1402

رشتہ دار کی پرانی قبر میں تدفین کا شرعی حکم

جواب: حالت ہو گئی کہ نئی قبریں کھودنے پر کثرت سے مردوں کی ہڈیاں نکلتی ہوں اور بصورت موجود رہنے دوسرے گورستان متصل اس کے جو کہ ان سب شکایتوں سے پاک و صاف ہو ...

1402
1403

نماز میں تحریر دیکھ کر سمجھنے سے نماز کا شرعی حکم

جواب: حالت میں سجدے کی جگہ ہونا (مستحب ہے )تاکہ اس چیز کی طرف نظر کرنےسے حفاظت ہو جو خشوعِ نمازمیں خلل ڈالے ۔ (امداد الفتاح ،صفحہ306، مطبوعہ کوئٹہ) ...

1403
1404

سامان لینے کے بعد ریٹ کا تعین کرنے کا شرعی حکم

جواب: حالت میں کہ خریدنے والے کو ہر چیز کے ریٹ کا بھی عِلْم ہے۔ لہٰذا پوچھی گئی صورت میں کسی قسم کی کوئی خرابی نہیں۔ یہ صورت تو نہایت ہی نفیس اور فقہی پیچید...

1404
1405

عورت ایامِ مخصوصہ میں دعا کے طور پر وظائف اور قرآنی آیات پڑھ سکتی ہے؟

جواب: حالت میں بطورِ وظیفہ بغیر نیتِ تلاوت کے پڑھنا بھی جائز نہیں ہوگا۔...

1405
1406

مانگنے والے فقیروں کو دینے کا شرعی حکم

جواب: حالت معلوم ہو، اُسے جائز نہیں کہ ان کو دے۔‘‘ (بہار شریعت ،حصہ 5،صفحہ941، مکتبۃ المدینہ ) بہارشریعت میں ہے :’’جس کے پاس آج کھانے کو ہے یا تندرس...

1406
1407

نماز کے علاوہ بھی سورتوں کو ترتیب سے پڑھنا

جواب: حالت میں اُٹھے گا کہ ستّر ہزار فرشتے اس کے لئے استغفار کر تے ہوں گے۔ سورہ واقعہ شریف کہ جو اسے رات پڑھے گا محتاجی اس کے پاس نہ آئے گی۔سورہ تبارک الذی ...

1407
1408

عورت کو نامحرم کا خون چڑھانا کیسا؟

جواب: حالت میں ناجائز و حرام ہے ۔ ہاں ضرورت و شرعی حاجت کا تحقق ہو تو اس صورت میں اب فقہائے کرام کی اکثریت نے خون چڑھانے کی اجازت دی ہے،لہٰذا جن صورتوں میں ...

1408
1409

گاؤں دیہات میں جمعہ کی ادائیگی کا شرعی حکم

جواب: حالت پائی جائے اس میں اس روایت نوادر کی بنا پر جمعہ وعیدین ہو سکتے ہیں اگرچہ اصل مذہب کے خلاف ہے مگر اسے بھی ایک جماعت متاخرین نے اختیار فرمایا اور جہ...

1409
1410

میت کو غسل و کفن دینے کے بعد کفن ناپاک ہوجائے ، تو کیا حکم ہے ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارےمیں کہ ایک شخص زخمی حالت میں انتقال کرگیا،غسلِ میت دیتے وقت کسی طرح زخم سے نکلنےوالاخون روک دیا گیا،غسل سے قبل خون بھی صاف کردیا ، پھرمسنون طریقہ کے مطابق میت کی تکفین بھی کردی،اس دوران خون نہیں نکلا ، کچھ دیر بعد تک بھی خون نہیں نکلا،لوگوں کو میت کا چہرہ دکھایاگیا پھر جب میت کو گھرسےجنازہ گاہ لے جایا گیا،جب نمازِ جنازہ پڑھی جانے لگی تومیت کے کفن پر نظر پڑی کہ زخم والے حصے کی طرف والاکفن خون سے لال ہوگیا ہے،اس پرکسی نے کہا کہ نمازِ جنازہ کے لئے میت کا کفن بھی پاک ہونا ضروری ہے لہذا کفن پاک کیے بغیرنمازِ جنازہ نہیں پڑھ سکتے ، مگر امام صاحب نے پھر بھی نمازِ جنازہ پڑھا دی اورمیت کی تدفین کردی گئی۔پوچھنا یہ ہے کہ اس صورت میں کفن کو پاک کرنا ضروری تھا یا نہیں؟نیز نمازِ جنازہ درست ہوئی یا نہیں؟

1410