سرچ کریں

Displaying 1431 to 1440 out of 4188 results

1431

رکوع سے اٹھتے وقت پڑھی جانے والی تسبیح

سوال: رکوع سے اٹھتے وقت پڑھی جانے والی تسبیح

1431
1432

جمعہ کے خطبہ یا تقریر کے دوران پہلی صف میں جاکر بیٹھنے کا حکم

جواب: کسی طرف متوجہ ہونا وغیرہ ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی المراقی،باب الجمعۃ،ج1،ص 519،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) فتاوی ہندیہ میں ہے"وذكر الفقيه أبو جعفر عن أصحا...

1432
1433

دورانِ عدت جنازے کے ساتھ تھوڑی دور جانے تک کیا عدت ٹوٹ جائے گی؟

جواب: کسی دوسرے مکان میں عدت کیلئے جانا، نا جائز ہے۔“(وقار الفتاوٰی، ج 03، ص 206، بزم وقار الدین) دورانِ عدت بلا ضرورتِ شرعیہ شوہر کے مکان سے نکل جانے س...

1433
1434

دعائے حزب البحر پڑھنا کیسا؟

جواب: کسی بھی معتمد علیہ شخصیت کا انکار ثابت نہیں۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ” باز اگر بالفرض ہیچ نبودی تا...

1434
1435

گورنمنٹ کی طرف سے تحفے میں ملے پلاٹ پر زکوۃ کا مسئلہ

جواب: کسی پلاٹ کے مال زکاۃ ہونے کے لیے ضروری ہےکہ وہ مال تجارت ہواوراسے مالِ تجارت اس وقت قرار دیا جاتا ہے، جب عقدتجارت کے ذریعے یہ حاصل ہواہواورعقدتجارت...

1435
1436

سونے والے کو نماز کے لیے جگانے کا حکم

جواب: وقت جارہاہے تواسے جگانا واجب ہے ۔ منحۃ الخالق میں ہے " الناسي أو النائم غير قادر فسقط الإثم عنهما لكن وجب على من يعلم حالهما تذكير الناسي، و إيقا...

1436
1437

کثرتِ درود کی فضیلت کے لیے روزانہ کتنی بار درود شریف پڑھنا چاہیے؟

جواب: کساری اور صدقہ و خیرات کرنے میں، روزہ رکھنے اور اپنی عفت و پارسائی کی حفاظت کرنے میں اور کثرت کے ساتھ اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنے میں مردوں کے ساتھ ہیں، ت...

1437
1438

شرمگاہ میں دخول کئے بغیرشوہر کو انزال ہوگیا، تو بیوی پر غسل فرض ہوگا یا نہیں؟

جواب: وقت بیوی کو انزال ،تونہیں ہوالیکن شوہر کی منی عورت کی شرمگاہ میں داخل ہونے کی وجہ سے بیوی کو حمل ٹھہرگیا،تو بیوی پر وقتِ مجامعت سے غسل کاحکم ہوگا او...

1438
1439

بچوں نے قرآن خوانی میں مکمل قرآن پڑھا، تو سجدۂ تلاوت کہاں اور کون ادا کرے گا؟

جواب: کسی بھی پاک جگہ کر سکتے ہیں، نابالغ بچوں پر سجدہ تلاوت واجب نہیں۔ سجدۂ تِلاوت کا طریقہ: سجدے کا مسنون طریقہ یہ ہے کہ کھڑا ہو کر اَللہُ اَکْب...

1439
1440

کیا توبہ کے ارادے سے گناہ کرنا کفر ہے؟

جواب: کسی گناہ کو حلال سمجھنا جو کہ دلالتِ قطعیہ سے گناہ ثابت ہو، اسی طرح گناہ کوہلکا جاننا، یعنی اس کو آسان اور معمولی سمجھنا کفر ہے، اس طرح کہ وہ اس کو بے...

1440