غیر مسلم کے دئیے ہوئے پھل، فروٹ یا روٹی وغیرہ کھانا
جواب: بیان فرمائی کہ جو ان سے دوستی کرے وہ انہی میں سے ہے، اس بیان میں بہت شدت اور تاکید ہے کہ مسلمانوں پر یہود و نصاریٰ اور دینِ اسلام کے ہر مخالف سے علیحد...
قل ھو اللہ احد میں ھو کی واؤ کو نہ پڑھا تو نماز کا حکم
جواب: بیان ہے۔ (الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج 04، ص 817، دار الكتاب العربي) (تفسیر البیضاوی، ج 05،ص 347، دار الكتاب العربي) اور ضمیر شان بطور تمہید ہوتی...
نفاس کا خون تیس دن بعد بند ہوگیا اور گیارہ دن آکر پھر بند ہوگیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان کیا گیا ہے، لہٰذا اگر پندرہ دن مکمل ہونے سے قبل دوبارہ خون جاری ہوجاتا ہے،تو اپنی حیض کی سابقہ روٹین بتا کر مزید رہنمائی حاصل کر لی جائے۔ چالیس ...
اکاؤنٹ میں آنے والی رقم کا کیا کریں؟
جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”وفی التتارخانیہ عن المضمرات :مال یوجد ولا یعرف مالکہ ولیس بمباح “ یعنی : تتارخانیہ میں مضمرات سے ہے لقطہ اس مال ک...
96 کلومیڑ سفر کے دوران رہائشی شہر سے بھی گزرہواتو نمازقصر پڑھوں یا نہیں؟
جواب: بیان کے مطابق اس دوران آپ نے عشاء کی نماز قصر پڑھی، اس طرح آپ کا فرض ادا نہ ہوا لہذا اس کی قضا فرض ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی...
عورتوں کا بازو، ہاتھ، پاؤں اور ٹانگوں کے بال منڈوانا
جواب: بیان کردہ اس مسئلے سے بھی ثابت ہوتی ہے کہ کلائیوں وغیرہ پر بال ہوں تو ترشوا دیں تاکہ وضو میں کم پانی استعمال ہو۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم ...
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟
جواب: بیان فرمایا۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد 24،صفحہ120،رضا فائونڈیشن،لاھور) الموسوعۃ الفقہیہ الکویتیہ میں ہے:”فمن سد الذرائع إلی الزنی تحریم النظر المقصود إلی...
اقامت کے بعد صفیں درست کرنے کا اعلان کرنا کیسا ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے نقل کرتے ہیں:”روي عن عمر أنه كان يوكل رجلا بإقامة الصفوف، و لا يكبر حتى يخبر أن الصفوف قد استوت وروي عن علي وعثمان أنهما كانا يتعاهدان ...
چھٹیوں کے سبب ری ایڈمیشن فیس لینے کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے، سیدی اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں : ”رشوت لینا مطلقا حرام ہے ، کسی حالت میں جائز نہیں۔ ...
میرے بھائی میرے کاروبارمیں بلامعاہدہ شامل ہونے کے بعدکیا میرے شریک ہوگئے ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں نے اپنے چچا کے ساتھ مل کر اپنی ذاتی رقم سے شراکت کی۔کچھ عرصہ کام کیا پھر 1994میں ہم الگ ہو گئے اور میں نے اپنا الگ ذاتی کپڑے کا کاروبار شروع کیا ،اس میں والد صاحب یا بھائیوں کی جانب سے کوئی رقم شامل نہیں کی گئی تھی۔پھر میرے بھائیوں میں سے جو بھی بڑا ہوتا گیااس کو میں کاروبار میں لگاتا گیا یعنی وہ بھی میرے کاروبار میں کام کرنے لگے لیکن بھائیوں کوکاروبار میں لگاتے وقت شرکت یا اجارہ کا کوئی معاہدہ نہ ہوا۔بس یہ تھا کہ گھر کے اخراجات مشترکہ طور پر میرے کاروبار سے ہوتے تھے اور بھائیوں پر بھی کوئی پابندی نہیں تھی،جو جس طرح چاہتا استعمال کرتا کوئی روک ٹوک نہیں تھی ۔اب پوچھنا یہ ہے کہ وہ کاروبار صرف میرا کہلائے گا یا میرے بھائیوں کا بھی اس میں حصہ ہے؟ نوٹ:بھائیوں کو کاروبار میں لگاتے وقت ان کے لئے کوئی وقت مقرر نہیں کیا گیا تھا ،ان کی مرضی پر موقوف تھا جتنی دیر چاہیں کریں ،کوئی پابندی یا پوچھ گچھ نہیں تھی۔نیز سائل کے والد اور اس کے بھائی نے اس بات کی تصدیق کی ہے کہ کاروبار سائل نے اپنی ذاتی رقم سے شروع کیا،اس میں والد یا بھائیوں کی رقم شامل نہیں تھی۔لیکن بھائی کا بیان ہے کہ ہم اپنے آپ کو کاروبار میں شریک ہی سمجھتے تھے۔
