سرچ کریں

Displaying 1541 to 1550 out of 1891 results

1541

یزید اورابوطالب کے بارےمیں اہلسنت کے کیا عقائدہیں؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ کچھ لوگ یزید کی تعریف کرتے ہیں اور کچھ اسے کافر کہتے ہیں لہٰذا بیان فرمادیں کہ یزید کے متعلق ہمیں کیا عقیدہ رکھنا چاہئے؟نیز ابوطالب کے اسلام و کفر کے متعلق کیا تحقیق ہے ؟ سائل:عبدالغفور عطاری (ٹنڈوجام ، حیدرآباد )

1541
1542

زینت اختیار کرنے کا شرعی حکم

جواب: رکھنا چاہیے۔ بلکہ جائز زینت جواچھی نیت کے ساتھ ہوباعث ثواب بھی ہے۔ لیکن یہ تمام اعمال شریعت کی حدود میں ہونے چاہئیں۔اس میں کفارو فساق اور مردوں کی عور...

1542
1543

کیا ہر انسان کی موت کا وقت مقرر ہے؟

تاریخ: ماہنامہ فیضان مدینہ شعبان المعظم1441ھ

1543
1544

مسجد میں ماچس جلانا کیسا؟

جواب: رکھنا شرعاً مطلوب اور تاکیدی امر ہے، پھر جہاں مسجدوں کو پاک، صاف رکھنے کی تاکید کی گئی، وہیں انہیں خوشبودار رکھنے کا حکم بھی دیا گیا ہے، اسی لیے مسجد ...

1544
1545

امام قعدہ اولیٰ میں زیادہ دیر لگائے تو مقتدی کا لقمہ دینا

جواب: رکھنا ثابت کہ جب امام قدہ اولٰی میں اتنی تاخیر کرچکا جس سے مقتدی اس کے سہو پر مطلع ہوا تولاجرم یہ تاخیر بقدرکثیر ہوئی اور جوکچھ ہوناتھا یعنی ترک واجب ...

1545
1546

رات کا کھانا سحری کی نیت سے کھانا

جواب: رکھنا۔(المعجم الاوسط للطبرانی ، جلد 7 ،صفحہ 269 ،مطبوعہ دارالحرمین ،القاھرۃ) روزے کے لیے سحری اور سحری میں تاخیر کے سنت ہونے کے متعلق بدائع الصنائ...

1546
1547

سحری کا وقت ختم ہونے پر بچا ہوا کھانا کھانا

جواب: رکھنا جائز نہیں کیونکہ اللہ تعالی نے طلوع فجر تک جماع، اور کھانے پینے کو مباح قرار دیا ہے۔(بدائع الصنائع،کتاب الصوم،ج 2،ص 77،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) ...

1547
1548

دوسروں کے لئے دعا کرنے کاحکم

جواب: رکھنا، بھولنا نہیں!۔(سنن الترمذي ج5،ص559، الناشر: مصر) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...

1548
1549

انشورنس کمپنی میں اکاؤنٹنٹ (Accountant) کی نوکری کرنا کیسا؟

جواب: رکھنا پڑے،جائز نہیں۔ گناہ کے کاموں پر تعاون کرنے سےسے متعلق قرآن کریم میں ہے:’’وَ لَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَ الْعُدْوَان‘‘ترجمہ کنز الای...

1549
1550

پرائز بانڈز کے انعام سے قربانی وغیرہ نیک کام کرنا کیسا؟

جواب: رکھنا، ان کی خرید و فروخت کرنااور اس پرقرعہ اندازی کے ذریعے نکلنے والی رقم لینا شرعاجائز ہےکہ یہ رقم تحفہ اور انعام ہے، یہ جوا اور سود نہیں ہےاور سود ...

1550