سرچ کریں

Displaying 1631 to 1640 out of 1797 results

1631

کیا خلع کے بعد عدت لازم ہوتی ہے؟

جواب: ہونا ضروری ہے ورنہ اس کا نکاح حرام ہے۔“(فتاوی رضویہ، ج12، ص652، رضا فاؤنڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہ...

1631
1632

کیا پہلے پیرکے انتقال کےبعد مرید دوسرے پیر سے مرید ہوسکتا ہے؟

جواب: ہونا جائز نہیں ہے اور شیخ کا انتقال ہوجانا کوئی ایسی وجہ نہیں ہے جس کی وجہ سے بیعت کو ختم کرکے کسی نئے پیر سے مرید ہونے کی اجازت دی جائے۔البتہ تربیت ا...

1632
1633

مریض کو طواف و سعی کرواتے ہوئے خود کی طواف و سعی کا حکم

جواب: ہونا وغیرذٰلک۔“ (27 واجبات حج اور تفصیلی احکام،صفحہ70،مکتبۃ المدینہ ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...

1633
1634

حیض کا خون عادت سے دس دن بعد بھی جاری رہا، تو نمازوں کا حکم؟

جواب: ہونا ضروری ہے ۔ ہر بار کپڑےتبدیل کریں یا پیڈ استعمال کریں یا کوئی دوسرا مناسب طریقہ اختیار کریں ، اس میں کوئی خاص چیز شرعاً لازم نہیں ، بس پاکی کا ...

1634
1635

جانداروں کی شکل والے کھلونوں کی خرید و فروخت

جواب: ہونا وجہِ عدمِ جوازِ بیع (Reason Of Impermissibility of deal) نہیں۔‘‘(فتاویٰ امجدیہ،4/233) مزیدفرماتے ہیں:’’رہا یہ امر کہ ان کھلونوں کا بچوں کو کھیل...

1635
1636

قرض دینے کے بعد اگلے دن اس میں زکوٰۃ کی نیت کرنا کیسا؟

جواب: ہونا ضروری ہے خواہ اتصالِ حکمی ہو مثلا کسی نے بلا نیت زکوٰۃ ادا کردی اور ابھی مال فقیر کے قبضہ میں ہو، تو نیت کر لی یا کل یا بعض مال برائے زکوٰۃ جدا ک...

1636
1637

قسم توڑنے کا کفارہ ادا کرنے کا طریقہ

جواب: ہونا ضروری ہے۔ نیز ایک ہی مسکین کو دینا چاہے تو ضروری ہے کہ دس دن تک ایک ایک الگ صدقۂ فطر کی بقدر دے۔...

1637
1638

سودا کینسل کرنے پر بیعانہ کی رقم ضبط کرنے کا حکم

جواب: ہونا ہے۔ت)یہ کبھی نہ ہوگاکہ بیع کوفسخ ہو جانا مان کر مبیع زید کو نہ دے اور اس کے روپے اس جُرم میں کہ تو کیوں پھر گیا ضبط کرے ،’’ھل ھذا الا ظلم صریح ‘‘...

1638
1639

قضا وتر کی ادائیگی کا طریقہ

جواب: ہونا وجوب کی دلیل ہے، روایت کی ابوبکر احمد بن علی رازی نے اپنی سند کے ساتھ ابو سلیمان بن ابو بردہ سے وہ حضور علیہ الصلوۃ و السلام سے روایت کرتے ہیں کہ...

1639
1640

نمازفجر کے بعد پڑھے جانے والے اوراد

جواب: ہونا اور طلوع تک اس پر استمرار۔(مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح، ج02، ص770، دار الفکر، بیروت) سنن دارمی ميں ہے ”عن عطاء بن أبي رباح، قال: بلغني ...

1640