سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 3190 results

1671

تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: چیز تجارت کے لیے ہو اور نیت کرے کہ وہ خدمت کے لیے ہوگی، تو وہ خدمت کے لیے شمار ہوگی اگرچہ اس پر عمل نہ کرے۔ بر خلاف اس کے عکس کے، وہ یہ کہ اگر کوئی چی...

1671
1672

الیکٹرک چھری سے جانورذبح کرنا

جواب: والی ایک بے جان چیز ہے، لہذا الیکٹرک چھری سے ذبح کیا ہوا جانور دیگر مشینی ذبیحوں کی طرح حرام و مردار ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

1672
1673

ایک مٹھی داڑھی رکھنے کی منت کا شرعی حکم

جواب: چیز پہلے ہی واجب ہو اس کی منت نہیں مانی جاتی۔ داڑھی سے متعلق بخاری شریف میں ہے: ”عن ابن عمرعن النبی صلی اللہ علیہ وسلم قال خالفوا المشرکین وفروا...

1673
1674

گارمنٹس مارکیٹ میں کمیشن کی ایک ناجائز صورت

جواب: چیز کا نام ہے، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا وہ چیز اسے ابھارے اس کام پر، جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔ (رد المحتار،...

1674
1675

نیل پاؤڈر والے پانی سے وضو و غسل کا حکم

جواب: چیز ملائی جائے کہ جس سے مقصود جسم یا کپڑوں سے میل صاف کرنا ہو یا زیادتِ نظافت(مثلاً کپڑے کو مزید اُجلا کرنا ، نکھارنا وغیرہ) ہو، تو اس سے وضو و غسل جا...

1675
1676

ہاتھ پر کٹ لگ جائے تومہندی لگانا

جواب: والی سے وضواورغسل کامسئلہ بنے گا۔اوراگرمردکے ہاتھ پرکٹ لگاہوتو مرد کو علاج کے طورپر بھی کٹ پر مہندی لگانا ، جائز نہیں کیونکہ یہاں علاج مہندی لگانے پر ...

1676
1677

تصویر والے جوتے استعمال کرنے کا حکم

جواب: چیزپربنی تصویر توہین کے مقام میں ہو تو ایسی چیز کا استعمال جائز ہوتا ہے اور وہ تصویر فرشتوں کے آنے میں رکاوٹ بھی نہیں ہوتی ،لیکن ایسی تصویربناناپھر...

1677
1678

استنجا کتنی انگلیوں سے کرنا چاہئے؟

جواب: چیز کو بلا اجازت شرعی ناپاک کرنا گناہ کا کام ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے:”(و أما) كيفية الاستنجاء فينبغي أن يرخي نفسه إرخاء تكميلا للتطهير، و ينبغي أن ي...

1678
1679

نفل روزے کی رات سے نیت کرنا

جواب: والی کوئی چیز نہ پائی گئی ہواور نیت بھی یہ کی جائے کہ میں صبح صادق سے روزہ دار ہوں اور اگر یہ نیت کی کہ اب سے روزہ دار ہوں،صبح سے نہیں،تو روزہ نہ ہوا...

1679
1680

نر جانور کے دودھ کا حکم

جواب: چیز کی صراحت فرمائی ہےکہ اگر کسی بکرے کو دودھ اُتر آئے، تو یہ دودھ حلال ہے ، اور اس کو پینا جائز ہے ،کیونکہ شریعت مطہرہ نے کسی بھی حلال جانور کے چند م...

1680