سرچ کریں

Displaying 1671 to 1680 out of 1685 results

1671

برطانیہ میں رہنے والے کا پاکستان میں دفتر بنا کے کام کرنے کا حکم

جواب: ہونا اپنی ذات کو اذیت و ذلت کےلئے پیش کرنا ہے اور وہ ناجائز ہے، اس طرح کی صورتوں سے بچنا ضروری ہے۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 17، صفحہ 370، رضا فاؤنڈیشن، لاہو...

1671
1672

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: ہونا معلوم ہو اور دوسرا نکاح کی حرمت کی وجہ سےاور تیسرا آزاد عورت کی فضیلت کے لئے۔ (الدر المختار، باب العدۃ، صفحہ 245، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) الج...

1672
1673

نماز استخارہ پڑھ کر کی جانے والی دعا

جواب: ہونا بہت مشکل ہوجائیگا۔ (بد شگونی، صفحہ 46،45، مکتبۃ المدینہ کرا چی)...

1673
1674

نعل پاک یا روضہ رسول کی تصویر بنانا اور تعظیم کرنا؟

جواب: ہونا بیان کیا ہے اور مواہب میں اس کا تجربہ لکھا کہ مقام درد پر نعلین شریفین کا نقشہ رکھنے سے درد سے نجات ملتی ہے اور پاس رکھنے سے راہ میں لوٹ مار سے م...

1674
1675

فرض اور واجب میں کیا فرق ہے؟

جواب: ہونا،دلیلِ ظنی سے ثابت ہو۔ اس کی دوقسمیں ہیں :فرضِ عملی و واجبِ عملی، وہ انہیں دو میں منحصر ہے۔ واجب عملی: وہ واجبِ اعتقادی کہ اس کواداکیے ب...

1675
1676

عینا نام کا مطلب اورعینا نام رکھنا کیسا

جواب: ہونا ہمارے علم میں نہیں، یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نیک خواتین، مثلاً اُمّہات المؤمنین، صحابیات وغیرہا اللہ پاک کی نیک بندیوں...

1676
1677

جس گھر میں کجھور نہ ہو اس گھر کے لوگ بھوکے ہیں حدیث کی وضاحت

جواب: ہونا چاہیے کہ یہ سنت بھی ہے اور اس میں برکت بھی ہے اور گھر والوں کی بے فکری کا سبب بھی ہے۔" نیزممکن ہے کہ یہ فرمان عالی ہرجگہ کے لیے ہو۔ صحیح مسل...

1677
1678

زیدان کے معنی اور محمد زیدان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ہونا ہے نیزیہ نیک بندوں کے ناموں میں سے بھی ہے۔"اور”حسین“نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پیارے نواسے کا نام ہے،لہٰذا یہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہی...

1678
1679

کیا عبد الغوث اور محی الدین نام رکھ سکتے ہیں؟

جواب: ہونا نکلے جیسے شمس الدین،بدرالدین،نورالدین،فخرالدین،شمس الاسلام،بدرالاسلام وغیرذٰلک، سب کوعلماء اسلام نے سخت ناپسند رکھا اورمکروہ وممنوع رکھا،اکاب...

1679
1680

رسول نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: ہونامسلم ورنہ خالص کفرہوتا۔ مگرصورت ادعاء ضرور ہے اور وہ بھی یقینا حرام ومحظور ہے۔ اور یہ زعم کہ اعلام(ناموں) میں معنی اول ملحوظ نہیں ہوتے، نہ شرعا م...

1680