سرچ کریں

Displaying 1801 to 1810 out of 2949 results

1801

چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گر کر پھٹ جائے تو اس پانی کا کیا حکم ہے ؟

سوال: چیل کا انڈہ پانی سے بھری بالٹی میں گرجائے اور پانی کے اندر پھٹ جائے، تو کیا اس پانی سے وضو و غسل ہوسکتا ہے؟

1801
1802

گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم

جواب: وضوء منه. قلت: وكذلك كل شيء ليس له دم؟ قال: نعم‘‘ ترجمہ:آپ کیا فرماتے ہیں کہ اگر برتن میں مکھی، بِھڑ، بچھو، بھنورا، ٹڈی ، چیونٹی یا کھٹمل گر جائے اور ...

1802
1803

ناپاکی کی حالت میں تجدید ایمان کرنا

جواب: وضو وغیرہ کرلیا جائے ۔ ناپاکی کی حالت میں کلمات مقدسہ پڑھنے کے حوالے سے بہارشریعت میں ہے"قرآنِ مجید کے علاوہ اَور تمام اذکار کلمہ شریف، د...

1803
1804

حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟

جواب: وضو(کرلو)۔“(بھار شریعت ،جلد1،حصہ 6،صفحہ 1123، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...

1804
1805

سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟

جواب: وضو ہو تو تاخیر مکروہِ تنزیہی۔ اُس وقت اگر سجدہ نہ کرسکے تو تلاوت کرنے اور سامع(سننے والے) کو یہ کہہ لینا مستحب ہے:سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَاﱪ غُفْرَانَكَ...

1805
1806

کانوں کا مسح سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟

سوال: کانوں کا مسح کرنا وضو میں سنت مؤکدہ ہے یا غیر مؤکدہ؟

1806
1807

زخم دھونے کے بعد چپک باقی ہے تو کیا حکم ہے؟

جواب: وضو توڑ دے گی۔اور اگر زخم کی پیپ وغیرہ بہہ نہیں رہی بلکہ صرف چپک ہے، تو اس چپک کے کپڑے وغیرہ سے لگنے سے کپڑے وغیرہ ناپاک نہیں ہوں گے اگرچہ کئی جگہوں پ...

1807
1808

مسجد سے پانی بھر کر لے جانا یا اپنا سامان مسجد کے پانی سے دھونا

جواب: وضو و غسل کریں، یہ پانی بھی وہیں استعمال کیا جاسکتا ہے گھر لے جانے کی اجازت نہیں۔“(بہارِ شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ390، مکتبہ المدینہ، کراچی) فتاویٰ...

1808
1809

جنبی کا نعت شریف پڑھنا

جواب: وضو یا کلی کر کے پڑھیں۔ تنویرالابصار مع الدر المختار میں ہے ”(و لا بأس) لحائض و جنب (بقراء ۃ أدعیۃ و مسھا و حملھا و ذکر اللہ تعالی و تسبیح)“ ...

1809
1810

نماز کے علاوہ درودِ ابراہیمی پڑھنا

جواب: وضو دو زانو ادب کے ساتھ مدینہ طیبہ کی طرف منہ کرکے روزانہ عرض کیا کرے جس کی مقدار سَو بار سے کم نہ ہوزیادہ جس قدر نبھا سکے بہتر ہے ، علاوہ اس اُٹھتے ب...

1810