سرچ کریں

Displaying 1841 to 1850 out of 1872 results

1841

درزی کے پاس بچے ہوئے کپڑے کے بارے میں حکم

جواب: نام لے رکھ لیا جائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1841
1842

پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ

جواب: نام سے مشہور ہیں ، نماز پنجگانہ میں یہ زائد تکبیریں کہنا کہیں ثابت نہیں ، یہی وجہ ہے کہ صحابہ کرام کے دور مبارک سے لیکر آج تک نماز پنجگا...

1842
1843

دوسری جماعت کے لئے اقامت کہنا

جواب: نام آواز سے پڑھے تاکہ دوسروں کی نماز میں ذہن نہ منتقل ہو؟“ اس کے جواب میں فرمایا: ”جماعت ثانیہ کے لئے اعادہ اذان ناجائز ہے تکبیر میں حرج نہیں اور اس ک...

1843
1844

یزید بن ابو سفیان رضی اللہ عنہما اور یزید بن معاویہ میں فرق

جواب: نام تحقیر کے ساتھ لیا جائے گا،جیساکہ سوانح کربلامیں صدرالافاضل حضرت علامہ مولانا سید محمد نعیم الدین مراد آبادی علیہ رحمۃ اللہ نے بیان فرمایاہے۔(سوانح...

1844
1845

ہر فرض نماز کے ساتھ قضا نماز پڑھنے کا حکم

جواب: نام سے جانتی ہے، ان) میں قضا نمازیں ادا کرنا، جائز نہیں۔ یونہی عین خطبہ کے وقت بھی قضا نماز پڑھنا جائز نہیں، (خطبہ خواہ جمعہ کا ہو یا عیدین کا یا ان ک...

1845
1846

قرآن پاک اٹھا کر کسی کام کا وعدہ کرنے سے قسم ہوگی یا نہیں ؟

جواب: نام ہے اورکلام اللہ صِفتِ الٰہی ہے،اور اللہ تعالی کی صفات میں سے کسی صفت کے ساتھ قسم کھانے سے بھی قسم ہوجاتی ہے،بلکہ قرآن پر ہاتھ رکھ کر قسم کھانے سے ...

1846
1847

موبائل کمپنی سے ایڈوانس بیلنس حاصل کرنا کیسا؟

سوال: سوال نمبر 2 ماہنامہ فیضان مدینہ جنوری 2017 کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ موبائل کمپنیاں مختلف قسم کے پیکجز دیتی رہتی ہیں تاکہ لوگ ان کی طرف مائل ہوں، ان ہی میں سے ایک پیکیج لون(Loan) کا بھی ہے۔ اس کا طریقۂ کار یہ ہوتا ہے کہ اگر آپ کے پاس بیلنس ختم ہوگیاہے تو کمپنی یہ آفر کرتی ہے کہ آپ لون لے لیں پھر جب آپ موبائل میں بیلنس ڈلوائیں گے تو ہم نے جتنے دئیے ہیں وہ اور اتنے اوپر مزید کاٹ لیں گے اور یہ بات کسٹمر کو معلوم ہوتی ہے اور کسٹمر راضی ہوکر لَون لیتا ہے۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا اس میں زیادہ پیسے کاٹنا شرعاً جائز ہے؟بعض لوگ کہتے ہیں یہ سود ہے کیا یہ بات درست ہے ؟

1847
1848

بہن سے بات نہ کرنے کی قسم توڑنے کا حکم

جواب: نام کی بے اَدَبی قَسم توڑنے میں ہوتی ہے۔اِسی لیے اُس پر کفَّارہ واجِب ہوتا ہے، مگر یہا ں قَسم نہ توڑنا زِیادہ گُناہ کاباعث ہے۔“ (مرآۃ المناجیح، جلد 5،...

1848
1849

ذمی مرد اور کتابیہ عورت سے نکاح کا حکم

جواب: نامکروہ تنزیہی ہے اور اگر کتابیہ عورت حربیہ ہو تو اس کے ساتھ نکاح کرنا مکروہ تحریمی و ناجائز و گناہ ہے۔ نوٹ: واضح رہے کہ! یہ احکام اُس وقت ہیں کہ جب ...

1849
1850

بچے کا عقیقہ کس عمر تک ہوسکتا ہے؟

جواب: نام رکھا جائے اور اوس(اُس) کا سرمونڈا جائے اور سر مونڈنے کے وقت عقیقہ کیا جائے۔ اور بالوں کو وزن کر کے اوتنی (اُتنی) چاندی یا سونا صدقہ کیا جائے۔(بہا...

1850