سرچ کریں

Displaying 1881 to 1890 out of 2013 results

1881

حج بدل میں قربانی کس کے نام پر کی جائے گی؟

جواب: بیان کیا گیا۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 02، صفحہ 611، مطبوعہ دار الفکر، بیروت) جد الممتار میں ملا علی قاری علیہ الرحمۃکے حوالے سے ہے: ...

1881
1882

راحمین نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے مفتی احمدیارخان علیہ رحمۃالرحمٰن ارشاد فرماتے ہیں: ”اچھے نام کا اثر نام والے پر پڑتا ہے، اچھا نام وہ ہے جو بے معنی نہ ہو جیسے بدھوا،تلو...

1882
1883

تسبیح فاطمہ ہاتھوں پر پڑھنا

جواب: بیان کرنے کو لازم کرلو، انگلیوں پر گنا کروکہ انگلیوں سے سوال ہوگا، انہیں گویائی بخشی جائے گی اور کبھی غافل نہ ہونا ورنہ تم رحمت سے محروم کردی جاؤ گی۔ ...

1883
1884

کمیشن کی فیلڈ میں ایک جدید صورت کا حکم

جواب: بیان کردہ طریقۂ کار درست نہیں اس لئے کہ اُجْرت کا مُتَعَیَّن ہونا ضروری ہے جو کہ پوچھی گئی صورت میں مُتَعَیَّن نہیں ۔ البتہ اگر بروکر کی برو...

1884
1885

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے...

1885
1886

قرض دی ہوئی رقم پر قربانی کا حکم ؟‎

جواب: بیان،جلد3،حصہ 15،صفحہ 333،مکتبۃ المدینۃ،کراچی)...

1886
1887

حکوت کی طرف سے مقرر کئے گئے ریٹ کی پابندی

جواب: بیان کیا ہے۔ جہاں تک حکومت کی طرف سے ریٹ فکس کرنے کی بات ہے تو حکومت ہر چیز کا ریٹ فکس نہیں کرتی، مثال کے طور پر کپڑوں کا ریٹ فکس نہیں ہوتا، عام طور پ...

1887
1888

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: بیان کیاگیاہے اوروہ ہے:" بہت سے رسول، بہت سے پیغمبر۔" جس سے واضح ہے کہ ہمارے اردومحاورے میں یہ لفظ غیررسول کے لیے استعمال نہیں ہوتا، عرف میں جب یہ لف...

1888
1889

داماد کے لئے محرم کون ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ساس اور داماد کے درمیان شرعی نقطۂ نظر سے پردہ واجب ہے یا نہیں؟ نیز بیوی کی دادی، نانی سے پردہ ہے یا نہیں؟یہ بھی بیان فرمادیں۔

1889
1890

بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا

جواب: بیان کرتے ہوئے بہار شریعت میں فرمایا: ”دوسری وہ کہ اس کا توڑنا ضروری ہے مثلاً گناہ کرنے یا فرائض و واجبات نہ کرنے کی قسم کھائی جیسے قسم کھائی کہ نماز ...

1890