سرچ کریں

Displaying 1931 to 1940 out of 1950 results

1931

کسی خاص رنگ کا کفن دینے کی وصیت کا حکم

جواب: عورت کے ليے یہ مکروہ نہیں، زندگی میں لباس کا اعتبار کرتے ہوئے۔(کہ زندگی میں بھی ان کے لئے یہی حکم ہے۔) (بدائع الصنائع، جلد 01، صفحہ 307،دار الکتب العل...

1931
1932

سیاہ خضاب بیچنے کا حکم

جواب: عورت دونوں کے لیے ناجائزو حرام اور گناہ ہے، اور سیاہ خضاب بیچنا گناہ پر معاونت کرنا ہےاورگناہ پر معاونت کرنابھی گناہ ہے، لہذا سیاہ خضاب کا بیچنا، ناجا...

1932
1933

آئی لائنر لگا کر وضو ہوجائیگا؟

جواب: عورت کی گندھی ہوئی چوٹی۔ سوم بعد علم و اطلاع کوئی ضرر و مشقت تو نہیں، مگر اس کی نگہداشت، اس کی دیکھ بھال میں دقت ہے، جیسے مکھی، مچھر کی بیٹ یا الجھا ہ...

1933
1934

پیر صاحب کے بدعقیدہ خلیفہ سے تعلق رکھنا کیسا؟

جواب: عورت کے دو شوہر نہیں ہوسکتے، ایک مرید کے دو شیخ نہیں ہوسکتے۔ “ (فتاویٰ رضویہ، جلد26، صفحہ 580، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بد مذہبوں سے میل جول اور ان کی صح...

1934
1935

چھاتی منہ میں لینا اور بیوی کا دودھ پینا کیسا ہے؟

جواب: عورت زیادہ دودھ والی ہو اور خوف ہو کہ پستان چوسنے سے دودھ اس کے حلق میں چلا جائے گا تو ایسا کرنا، مکروہ ہے اور اگر اس نے ایسا کیا اور دودھ منہ میں چلا...

1935
1936

پریوں کی حقیقت کیا ہے؟ کیا پریاں ہوتی ہیں؟

جواب: عورت کاجن سے نکاح جائزنہیں)،لہٰذا نکاح کے معاملے میں جنات دیگر حیوانات کی طرح ہیں۔(ردالمحتار ،جلد 4 ،صفحہ68تا 70، مطبوعہ: کوئٹہ) صدر الشریعہ بدرا...

1936
1937

نکاح کے کئی سال بعد رخصتی ہو تو دوبارہ نکاح کا حکم

جواب: عورتوں سے بہت زیادہ ہوتی ہے۔ (رد المحتار، جلد1، صفحہ 42، مطبوعہ: بیروت) احتیاطاً تجدید نکاح کے متعلق "کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب" کتاب میں ہے ...

1937
1938

میں کافر ہو جاؤں گا کہنے کا حکم؟

جواب: عورت سے نیا نکاح ) کرنا بھی لازم ہے ۔ کفر کا ارادہ کرنا خود کفر ہے، جو ارادہ کرے کہ میں کچھ عرصہ بعدکافر بنوں گا ،تو وہ فی الحال ہی ...

1938
1939

ناپاکی کی حالت میں جنازہ گاہ جانے کا حکم

جواب: عورت اور نیت، تو نماز جنازہ کی صحت کے لئے بھی اس کے شرط ہونے کا اعتبار کیا جائے گا۔ (فتاوی عالمگیری، جلد 1، صفحہ 164، مطبوعہ: بیروت) بہارِ شریعت میں ...

1939
1940

سنت اعتکاف کی قضا کا حکم

جواب: عورت ہو تو مسجد بیت میں) داخِل ہو جایئے اور اب جو دن آئے گا اُس کے غُروبِ آفتاب تک مُعتَکِف رہئے۔ اِس میں روزہ شرط ہے۔ لہٰذا اس دن کا روزہ بھی رکھئے ا...

1940