سرچ کریں

Displaying 11 to 20 out of 129 results

11

کیا شہوت کے ساتھ منی نکلنے سے عورت پر بھی غسل واجب ہوگا؟

سوال: شہوت کے ساتھ منی اپنی جگہ سے جدا ہو کر نکل جانے سے غسل فرض ہوجائے گا صرف یہ اسلامی بھائی کے لیے ہے یا اسلامی بہنوں کے لئے بھی ہے؟

11
12

ہمبستری کیے بغیر ہی بیوی کی منی خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟

سوال: میاں بیوی نےابھی فقط ایک دوسرے کو شہوت سے چھوا ہی تھا کہ عورت کی منی خارج ہوگئی، تو کیا اس صورت میں ہمبستری کیے بغیر ہی اس عورت پر غسل فرض ہوگا ؟؟ رہنمائی فرمادیں۔

12
13

معاشرے اور ریاست کی بنیاد مذہب پر ہونی چاہیے یا عقل پر؟

جواب: شہوت و درندگی عام کی ہے کہ لوگ جانوروں سے لے کر چھوٹی بچیوں سے اپنی شہوت پوری کررہے ہیں اور عورتیں سرعام بدکاری پر فخر محسوس کررہی ہیں۔آئے دن بچیوں ک...

13
14

کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟

جواب: شہوت کا اندیشہ نہ ہو کیونکہ نظر کے جواز کی وجہ ضرورت اور بلوائے عام ہے چھونے کی ضرورت نہیں، لہٰذا چھونا حرام ہے۔ “ فی زمانہ نامحرمہ کے چہرے کو دی...

14
15

عورتوں کا چراغاں دیکھنے کے لیے نکلنا کیسا ؟‎

جواب: شہوت والے مرد نہ ہوں یا وہ بچّے ، جنہیں عورتوں کی شرم کی چیزوں کی خبر نہیں اور زمین پر پاؤں زور سے نہ رکھیں کہ جانا جائے ان کا چھپا ہوا سنگھار۔(پ18،سو...

15
16

حرمت مصاہرت ثابت ہونے کے لیے کتنی عمر ہونا ضروری ہے؟

جواب: شہوت کو پہنچنا ضروری ہے یعنی لڑکےکاکم ازکم بارہ سال اورلڑکی کاکم ازکم نوسال کا ہونا ضروری ہے، اس سے پہلے حرمت مصاہرت ثابت نہیں ہوتی۔ لہذا بالکل چھو...

16
17

کیا عورت چھوٹے بچے کی میت کو غسل دے سکتی ہے؟

جواب: شہوت تک نہ پہنچا ہو، تو عورت اُسے غسل دے سکتی ہے، لیکن اگر نابالغ بچہ قابلِ شہوت ہو، تو عورت اُس نابالغ بچے کو غسل نہیں دے سکتی، بلکہ کوئی مرد غسل...

17
18

میاں، بیوی میں سے ایک نماز میں ہو تو دوسرے کا اسے بوسہ دینا

جواب: شہوت نہ ہو تو اس کی نماز نہیں ٹوٹتی ،یہ ان دونوں مسئلوں میں فرق ہے ۔اور اس فرق کی وجہ یہ ہے کہ اصل میں جماع مرد کا فعل ہے، تو جس طرح مرد کے عورت کے س...

18
19

شہوت کے بعد منی پیشاب کے ساتھ نکلے تو غسل کا حکم ؟

سوال: اگر شہوت کے ساتھ منی نکلی اور مخرج سے باہر نہیں آئی جب پیشاب کیا تو پھر باہر آئی تو کیا اس صورت میں بھی غسل فرض ہو جائے گا؟

19
20

عورت کا وراثت میں حصہ مرد سے کم کیوں ہے ؟

جواب: شہوت زیادہ ہے ، اس حالت میں اگر اسے مال کثیر دیا جائے تو فساد ہی برپا ہو گا۔“ (تفسیر نعیمی ، ج4، ص508، مکتبہ اسلامیہ ، لاھور) ...

20