سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ عوام میں مشہور ہے کہ جب میّت کی روح نکلے تو اسے غسل دے دیا جائے پھر دوسری بار جنازہ کے وقت دیں۔کیا میّت کو دو بار غسل دینا درست ہے یا نہیں؟سائل :قاری ماہنامہ فیضان مدینہ
جواب: بیان کرتے ہوئے متن تنویر وشرح در میں ہے:’’(أو أفسد غير صوم رمضان أداء) لاختصاصها بهتك رمضان‘‘ترجمہ:(یا ادائے رمضان کے علاوہ کوئی روزہ توڑا، تو کفارہ...
جواب: بیان نہ کیاجائے تونان بائی کوحق ہے کہ وہ روٹی کو تنورسے نکالنےکے بعداجرت کامطالبہ کرے کیونکہ روٹی کوتنورسے نکالنے کے ساتھ وہ اپنے عمل سے فارغ ہوچکاتوا...
جواب: بیان کی گئیں چاروں شرطیں پائی جائیں ،و ہی جامع شرائط پیر اور حقیقت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا نائب ہے اور ایسے ہی سے بیعت کی جا سکتی ہے اور جس میں...
لڑکے اور لڑکی میں بالغ ہونے کی علامات کی تفصیل
جواب: بیان فرمائی ہیں ،جن کی تفصیل درج ذیل ہے : لڑکے کے بالغ ہونے کی علامات: (1)احتلام(سوتے میں منی نکل جانا)۔(2)انزال(جاگتے میں منی کااپنی جگہ سے شہ...
چھوٹے بچے نے نماز کے دوران عورت کا دوپٹہ کھینچ دیا تو نماز کا حکم؟
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاء الدین حصکفی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: ”(و يمنع) حتى انعقادها (كشف ربع عضو)قدر أداء ركن بلا صنعه (من عورة غليظة أو خفيفة) على ا...
روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت کس کو ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے امامِ اہلسنّت رَحْمَۃُ اللہِ تَعَالٰی عَلَیْہفرماتے ہیں:” اگر واقعی کسی ایسے مرض میں مبتلاہے جسے روزہ سے ضرر پہنچتا ہے تو تاحصولِ صحت ا...
ہاتھ پر ٹیٹو بنے ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: بیان کیا:اور اگر کسی نے اپنے ہاتھ پر گودائی کی تو اس پراسے اکھیڑنا لازم نہیں ۔(رد المحتار علی الدر المختار،ج 1،ص 330،دار الفکر،بیروت) اعلی حضرت ا...
غیر شرعی کاموں سے بچنے پر والدین کا دل دکھے تو حکم؟
جواب: بیان کیا جائے، والدین کے ساتھ بداخلاقی یا لڑائی جھگڑا کرنے کی اجازت نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے :﴿اُدْعُ اِلٰى سَبِیْلِ رَبِّكَ بِالْحِك...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ بعض اوقات بیج ، کھاد ، زرعی ادویات اور پانی وغیرہ کے اخراجات بہت زیادہ ہو جاتے ہیں کہ اگر یہ اخراجات نکالے جائیں تو تمام کی تمام پیداوار ان خرچوں میں پوری ہو جاتی ہے بلکہ بعض اوقات نقصان بھی ہو جاتا ہے اور زمیندار اور ہاری (کسان) کو کچھ نہیں بچتا۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس صورت میں بھی عشر لازم ہو گا؟
