کسی کی وفات پر یہ کہنا کیسا کہ اللہ کو پیارا ہوگیا
جواب: بیان کردہ جملہ ’’اللہ کو ضرورت تھی‘‘ کفریہ ہے، کیونکہ اس میں اللہ عزوجل کو ضرورت مند یا محتاج کہا گیا ہے اور اللہ تعالیٰ کو ضرورت مند یا محتاج کہنا کف...
نماز میں نزلہ بہہ رہا ہو تو اسے صاف کر سکتے ہیں؟
جواب: بیان کرتے ہوئے شمس الائمہ، امام سَرَخْسِی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 483ھ / 1090ء) لکھتے ہیں: أن كل عمل هو مفيد للمصلي، فلا بأس أن يأت...
میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟
جواب: بیان شرائط الجواز والنفاذ،جلد2،صفحہ234،مطبوعہ بیروت) "بدائع الصنائع" میں ہے کہ "وإذا کان الدین حقا للغیر فلا یسقط إلا بإسقاط من لہ الحق أو ب...
فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم
جواب: بیان کردہ صورت میں شرعا اقتداء کرنا جائز ہے کیونکہ عشاء کے بعد نوافل ادا کرنا جائز ہیں ۔البتہ فجر ،عصر اور مغرب میں فرض ادا کر لینے کے بعد کسی کی اقت...
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ عوام میں مشہور ہے کہ جب میّت کی روح نکلے تو اسے غسل دے دیا جائے پھر دوسری بار جنازہ کے وقت دیں۔کیا میّت کو دو بار غسل دینا درست ہے یا نہیں؟سائل :قاری ماہنامہ فیضان مدینہ
اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا
جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”یعنی یہ تینوں شخص قرآن وحدیث کے منکرہوکر کافرہوگئے۔خیال رہے کہ یہاں سے شرعی کفر ہی مراد ہے اسلام کا مقابل۔ اوران سے ...
روٹیاں بنانے والوں اور ہوٹل والوں کی ایک ڈیل کا حکم
جواب: بیان کردہ تفصیل سے واضح ہے کہ فریقین کے درمیان پیش آنے والی یہ صورت خرید و فروخت کی ہے کہ ہوٹل والا 15 روپے کی روٹی لے کر 20 روپے کی فروخت کرتا ہے...
جواب: بیان کی گئیں چاروں شرطیں پائی جائیں ،و ہی جامع شرائط پیر اور حقیقت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا نائب ہے اور ایسے ہی سے بیعت کی جا سکتی ہے اور جس میں...
وارنٹی کی شرط پر چیز بیچنے اور کلیم کرنے کی شرعی حیثیت
جواب: بیان کی جانے والی شرائط کے مطابق مدت کے اندر وارنٹی(Warranty) کلیم(Claim)کرے تو بیچنے والے پر وارنٹی (Warranty) کی شرائط کے ساتھ اس کلیم (Claim) کو ق...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بیان میں کہ بعض اوقات بیج ، کھاد ، زرعی ادویات اور پانی وغیرہ کے اخراجات بہت زیادہ ہو جاتے ہیں کہ اگر یہ اخراجات نکالے جائیں تو تمام کی تمام پیداوار ان خرچوں میں پوری ہو جاتی ہے بلکہ بعض اوقات نقصان بھی ہو جاتا ہے اور زمیندار اور ہاری (کسان) کو کچھ نہیں بچتا۔ پوچھنا یہ ہے کہ کیا اس صورت میں بھی عشر لازم ہو گا؟
