کیا نابالغ بچے کے وضو کرنے سے پانی مستعمل ہوجائے گا ؟
جواب: بچہ اگر سمجھ دار ہو اور قربت یعنی ثواب کی نیت سے وضو کرے ، تو اس کے وضو کا پانی مستعمل ہوگا،البتہ اگر بچہ نا سمجھ ہو یا سمجھ دار ہو ، مگر ثواب کی نیت...
بیوی اور بچوں کے خرچے کے متعلق تفصیل
جواب: بچہ مذکرہو۔(ردالمحتارمع الدرالمختار،باب النفقۃ،ج03،ص612،دارالفکر،بیروت( المبسوط للسرخسی میں بچے کے خرچ کوعورت کے خرچ کی طرح قراردیاگیا ہے '' ویعتب...
والد اپنے نابالغ بیٹے کا سونا قرض لے سکتا ہے ؟
جواب: بچہ کا مال قرض کے طور پر دے دیں ۔‘‘(بھار شریعت،جلد2،حصہ12، صفحہ908، مکتبۃ المدینہ، کراچی) البتہ اگر حاجت وضرورت ہو،توباپ اپنی نابالغ اولاد کا ما...
کیا اپنے ملازم کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: بچہ۔۔۔ان کے سوا سب کو روا۔“ (ملتقطاً ،فتاوی رضویہ ، جلد 10، صفحہ 246،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) جہاں تک نیت میں اس بات کو شامل کرنے کا تعلق ہے کہ زکوٰۃ...
نفاس کا خون چالیس دن پر نہ رکے، تو چالیس دن کا حساب کس دن سے ہوگا؟
جواب: بچہ ہے تو نمازوں کی قضا کی حاجت نہیں، لیکن اگر پہلے بھی بچہ ہوچکا ہے اور پچھلی بار خون مثلاً 35 دن آیا تھا تو اب یہ عورت پانچ دن کی نمازوں کی قضا بھی...
نو مولود لڑکے کو سونے چاندی کے کنگن پہنانا کیسا؟
جواب: بچہ تو ابھی ان احکامات کا مکلف ہی نہیں ہے۔ مرد کو سوائے چاندی کی ایک انگوٹھی کے، بقیہ تمام سونے اور چاندی کے زیوارت پہننا حرام ہے، چنانچہ بدائع ...
موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا
جواب: بچہ دیکھا تو فرمایا اس کی ٹھوڑی میں سیاہی لگا دو تاکہ نظر نہ لگے، حضرت ہشام ابن عروہ جب کوئی پسندیدہ چیز دیکھتے تو فرماتے: "ما شاءاللہ لا قوۃ الا باال...
کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟
جواب: بچہ بالیقین ممیز ہوتا ہے ۔ ’’الاکمال فی اسماء الرجال ‘‘ میں سیدنا امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی تاریخ پیدائش کے حوالے سے ہے: ’’ولد في النصف من شه...
ماں نے کچھ سونا بیٹی کو گفٹ کر دیا تو زکوٰۃ کس پر ہوگی ؟
جواب: بچہ پر زکوۃ فرض نہیں ہو گی۔ (بدائع الصنائع، کتاب الزکوۃ، جلد 2، صفحہ 79، مکتبہ رشیدیہ، کوئٹہ) فقط سونا ہو، تو فرضیتِ زکوٰۃ کا نصاب ساڑھے سات تولہ ہے۔...
روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ عمرو ایک صحت مند آدمی ہے، وہ رمضانُ المبارک کے روزے نہیں رکھتا اور کہتا ہے کہ میرا عذر ہے اور عذر یہ ہے کہ میں روزہ رکھ کر مزدوری نہیں کر سکتا،وہ شخص سرِعام کھاتا پیتا ہے، اُسے منع کیا جائے تو کہتا ہے کہ میں جانوں اورمیرا رب جانے،بخشنا تو اللہ نے ہے۔شریعت میں ایسے بندے کے بارے میں کیا حکم ہے؟