سرچ کریں

Displaying 201 to 210 out of 436 results

201

حیض و نفاس میں حدیث مبارک لکھنے اور پڑھنے کا حکم

جواب: کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلاکراہت جائز بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں اور ان کے ...

201
202

امام خود اقامت کہے تو کس وقت مصلے پر جائے؟

سوال: امام خود اقامت پکاریں تو کس کلمہ پر مصلے پر جائیں گے؟

202
203

دنیا میں بھلائی کا سوال کرنے سے متعلق حدیث

جواب: کلمہ ممکن نہیں اگرچہ خطاب ان صاحب ہی سے ہے مگر روئے سخن سب کی طر ف ہے یعنی ساری مخلوق اس کے عذاب کی طاقت نہیں رکھتی وہ اپنا کرم ہی کرے۔ “(مراۃ المناجی...

203
204

تکیے پر اپنا نام لکھوانا

جواب: کلمہ ملاہوا نہ رہے،تو پھر بھی کراہت زائل نہیں ہوگی ،کیونکہ حروف مفردہ (جداجدا لکھے ہوئے حروف )کی بھی حرمت ہے۔اوراسی طرح اگراس پرصرف لفظ"الملک"لکھاہویا...

204
205

درودِ تنجینا کی منت مانی ہو، تو وہ حیض کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا بلاکراہت جائز، بلکہ مستحب ہے اور ان چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں۔“(بھار شر...

205
206

ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم

جواب: کلمہ پڑھ کر تجدید ایمان کرے اور شادی شدہ ہے تو تجدید نکاح بھی کرے اگرچہ یہ فعل اس نے مذاق میں ہی کیوں نہ کیا ہو ۔البتہ مسلمان کا راکھی باندھنا یا بند...

206
207

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: کلمہ شریف،درود پاک وغیرہ پڑھ سکتی ہے، بیان کرسکتی ہے ،یونہی قرآنِ کریم کی بھی وہ آیات جو دعا و ثناء وغیرہ پر مشتمل ہیں اور ان کا قرآن ہونا متعی...

207
208

کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟

جواب: کلمہ یہ اشارہ اور فائدہ مہیا کرتا ہے کہ یہ اُن کی ایک روایت ہے۔(مذہبِ مختار نہیں۔) (ردالمحتار مع درمختار، جلد 01، ارکان الوضو، صفحہ 322، مطبوعہ دار ال...

208
209

پاخانہ کے مقام سے خون یا کوئی مادہ نکلے تو وضو کا حکم

جواب: کلمہ "ما" عام ہے تو یہ عادۃً نکلنے والی اور دوسری تمام چیزوں کو شامل ہے۔(الھدایۃ، ج 01، ص 17، دار احياء التراث العربي، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزّ...

209
210

عورت کا مخصوص ایام میں قصیدہ غوثیہ پڑھنا کیسا؟

جواب: کلمہ شریف، درود شریف وغیرہ پڑھنا، جائز ہے ۔ البتہ بہتریہ ہے کہ ان اوراد و وظائف کو وُضو یا کُلّی کرکے پڑھیں اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی کوئی حَرَج نہی...

210